世间鬼怪之说，亘古常有。

    信则有，不信则无。

    侍奉阴阳，是为阴阳。为活人办差，也为死人办差。

    这等人多在乡间，法令不严之处。

    若是夜里间，只有你一人走在乡间的小路上。看见白人从你眼前过，那你不要害怕，不要叫喊。这时阴兵出工。若是遇见了那黑人从你眼前过，记住只是埋头行路便是。若是你怕了，或是叫出来了。那你便是惊鬼了。

    天下阴阳之学非常之普遍。

    大可分为茅山，蜀山两派。

    蜀山为正，茅山为辅。总管天下阴阳之事。茅山掌门同蜀山掌门同为酆都灵主。在每年七月初七用各自手中阴阳令开启酆都之门。

    茅山入世，而蜀山则避世。这才有阴阳二字，自古阴阳是风水之学。

    传说，宋朝徽宗时，有一茅山术士从天而降，落在了皇城御花园之中。待皇帝朝毕，使力拦住了御林军。来在了徽宗面前告知徽宗皇城之中有妖邪进入。正好就躲在御花园之中。

    徽宗又怎么会听这老道之言。眼看自己身后的御林军如同呆滞一般，便妥协了。这老道自知这皇帝不相信自己，便给了皇帝一袋黄豆，并叮嘱道若是有天皇宫中鸡犬不宁，便让皇帝撒了黄豆，可报平安。

    说罢，这老道便飞身而去，这时御林军也恢复了过来。可当徽宗问可曾见到一个青衣老道的时候，御林军个个不知情。而这时的徽宗也仍旧是半信半疑，直到半月之后。皇城之中果然夜夜有宫女太监消失。

    徽宗命秦桧彻查，秦桧彻查仍是无果，只查到了有干枯的尸骨在御花园中。或是池塘，或是假山后面。

    徽宗一时头大如斗就在这时他想起了老道给自己的黄豆，便派人把这一袋黄豆尽数撒在了御花园之中，这天夜里只听得御花园之中阴风阵阵，在外面守着的侍卫说是天兵下凡斩了妖魔。

    第二天，徽宗也是无心上朝亲自验看侍卫撒下的黄豆。这时黄豆已经消失无踪。正在这时天上祥云出现，那老道一阵风似得落在了徽宗面前。徽宗即时行跪拜大礼却被这老道扶起。并告诉那作祟的是一条沾染了龙血的鲤鱼成精。这么一说徽宗当即就明白过来。并请求这老道为宋朝护国国师。这老道自然是不依。只是指点了徽宗如何去除皇城怨气便飞身离去。

    之后，徽宗发表祭天封这老道阴阳天师。自此阴阳便名正言顺。

    后世茅c蜀两门皆是以阴阳行事。也就有了后世的阴阳先生。这种阴阳先生自然是比不得正统，但一般的安葬迁居，驱鬼辟邪还是能够做到的。

    所谓有正便有邪。世间邪祟妖怪之事也尽数归于蜀山同茅山两派。茅山多以鬼差任职。蜀山则多以天仙任职。因此在人间最多的就是茅山道士。

    各朝各代都有天师者，为民所供奉。

    所谓妖，凡物通灵或是被童言无忌者点化便为妖。妖者，迷乱人心，祸乱人伦。多以美艳之形显化。

    所谓鬼怪，凡亡灵怨气太重，亦或是阳寿未尽不正常丧命者便为鬼，这种鬼得不到酆都的认可，若一旦被发现百年会被鬼差当场诛灭。而鬼则为了活下去，亦或是报仇就会为祸人间。这等邪祟一般都是夜间出现。白天躲在无主的荒坟中，或是败落的院子里。这些去处鬼差也不会去查。

    妖者，惧怕天雷真火。鬼者黄符朱砂即可。若是大成则天诛地灭。

    从古到今，无论是皇宫神庭，乡野村间，或是山中深处，都有着各种各样的科学无法解释的事。而这些事自然就是属于这类事情了。无论相信或是不信。这些事就在我们的身边。也许你现在在城市中高楼林立，灯光璀璨。也许你现在在乡野之间，黑灯瞎火。但你相信世间无论什么事情都是有因有果。一个人不要走夜路，或许你回头

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