还有一次，在当地电视节目中看到一位bj姑娘含泪追忆壮烈牺牲的民警未婚夫，最后她用一段歌词描述了她和他之间的恩爱：“希望我们彼此相好，陪着你慢慢变老，你永远是我手中的宝。”

    东方的大文化，历史悠久，内容深奥，讲究含蓄，基于大同。久而久之，人们在不断的压抑过程中，非常需要一种情感释放的形式，大概卡拉 一k无论从词汇还是从表现方式上，正好适应此需求。

    对于米省文化来说，米省人比较讲究自我意识。也更好表现自己，人们对外界，对情感的表达，更趋于奔放和自然。在女儿同学的生日聚会上，当孩子妈妈宣布他们的活动内容有卡拉一k时，所有的孩子都雀跃起来。

    结果所谓卡拉一k，不过是配有一只麦克风的磁带录放机，一个曲子开始，本应由过生日的孩子先唱，可是当她走到台上，所有的孩子也都挤了上来，管他会唱不会唱，管他跟上节拍不跟上节拍，各唱各的，各跳各的，自得其乐罢了。

    人们也看到米省人在殷省人的卡拉一k上大显身手，然而，他们带给观众的是手舞足蹈的表现力，而不是音色有多准，声音如何动听。

    至于这么好玩的卡拉一k，为何米省流行不起来？恐怕最重要的原因是：米省人平日里的娱乐内容丰富多彩，他们最喜欢的是探险，是行动，比如运动啊，旅游啊，跳舞啊，坐在那里听别人没完没了的唱歌，我想他们宁可去电影院，看场电影，或者打开电视，看场四季不断的篮球，网球，高尔夫球或橄榄球大赛去了。

    一号中午，王儒兴冲冲地来到茶楼；通过外面窗子大玻璃，王儒看到了潘亮，暗喜猜想，老蒙c余三少他们有没有一起回来呢？

    进来扫了一眼，只看到潘亮；他正在与小武激斗。于是王儒凑过来问候：“阿潘，回来了？”阿潘抬头应了一声，赶紧就埋头继续苦思冥想。小武也抬头，悠闲地跟王儒聊两句。

    王儒等了几分钟，忍不住继续问：“阿潘，老蒙c老余他们俩回来了吗？”

    潘亮形势比较差，很想不理王儒，闻言赶紧回答：“那不就在后面吗？”

    王儒挺奇怪，“咦，哪里啊，我怎么没看见？”

    “哎，别说，这哥俩还真是的“那子泄气地感叹一声。

    ”哈哈哈，别转移话题，赶紧承认，你是不是赌输了？“余三少得意洋洋地大笑，然后催促那子。

    他们这么一说，王儒这才看明白；原来，老蒙和余三少确实是坐在那里；只是，开始他们俩都背对着外面。他一时疏忽，只看见潘亮和小武俩人下围棋，误以为老蒙和余三少没在这里；岂不知，他们俩坐那里打牌呢。

    原来，老蒙他们三个是一起回来的；老蒙上午刚进茶楼就问，王儒来了吗？

    那子他们故意挑眼，干嘛老蒙，只记着王儒，不愿意搭理我们这些哥儿们是不？

    余三少解释，那子你别不服，人家老蒙他们俩关系就是深厚。那子不明白啊，当然不服气；反驳说，怎么深法呀，我怎么不知道？

    余三少故意不明说（打桥牌的关系），要不信你就看着；一会王儒来不来？

    那子回答，肯定会来，估计一点左右就应该到。可是，怎么能证明他跟老蒙最好呢？

    余三少狡黠反问那子，人家老蒙就是最喜欢王儒，这你不服是不？

    那子并不讳言，是有点。余三少说，这样，老蒙咱们先别下棋，转过身坐着，等王儒进来；看看他说什么？怎么样，那子咱俩赌点啥不？

    那子这下明白了，于是提议打双副牌的五十k等着，顺势同意了打赌。老蒙他们还没玩过，于是叫来老秦；那子c老秦讲解，让老蒙c余三少跟着学。毕竟他们俩打过多年桥牌，学这个玩法并不很难。

 

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