有一个很有意思的说法，不知道是不是真的。他说，凡是真正汉族人或者汉族血统占优的男性，脚趾小拇指的指甲中间有明显的竖棱；反之，少数民族的，没有那竖棱，指甲是完整的一片。

    他说他问过许多人，都是比较准确的。他自己的脚趾小拇指指甲，中间就有竖棱；说明他的确是汉族人。王儒知道，自己脚趾小拇指指甲，中间肯定没有竖棱。那么，按照他的说法，自己就是少数民族，只是不知道应该是哪一族。

    紫塞府历史悠久，有着丰富的多民族历史文化内涵，根据出土文物考证，紫塞府一带早在中原龙山文化时期就有人类活动遗迹。

    殷周时期，这里是山戌c东胡少数民族活动的区域，是燕侯的势力范围。紫塞府东约150公里处的凌源县海岛营子村，出土过多件西周铜器。

    战国时代，紫塞府一带隶属于燕国设置的渔阳右北闰c辽西三郡。《史记·匈奴传》记载，燕国曾在这一带修筑长城，长城遗址，仍依稀可见。特别是著名的兴隆农具铁范发现，说明当时这一带的农业生产已相当发达的。

    秦汉以后，历代的中央政权都曾在此设置过行政管理机构。在漫长的历史中，这里的汉c匈奴c乌桓c鲜卑c库莫奚c契丹c突厥c蒙古等各民族的经济文化得到进一步发展。

    元朝c明朝时期属北平（今bj）府，为喀喇沁c翁牛特c察哈尔等gz的游牧地。直到清朝初年，热河上营（现cd市区）始终没有设立过什么中央或地方管理机构，是一个“名号不掌于职方”的小村落。

    清朝康熙四十二年（1703年），清廷在此修建行宫，人口与日俱增。康熙四十七年（1708年）热河行宫开始使用，标志着热河进入了发展期。

    康熙五十年（1711年）热河上营就已经是“生理农桑事c聚民至万家”的大村镇了。此后，为适应皇帝每年都要到紫塞府避暑的需要，各蒙古王公，朝廷大臣及一些词人文士都争相在紫塞府建设府邸宅院，工商业随之高速发展，市井行人杂沓，车马喧嚣，酒楼茶铺鳞次栉比。

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