练了很久,却只能使道力有轻微的增长。
他心里奇怪,但没有灰心。他认为藤系道术一定有什么特异之处,自己还没有了解藤的生长。因为在城市中很少见到藤的出现,多是树和草。于是他决定去一些长满藤的地方修炼,或许在那种环境可以帮他练成藤系道术。他抬头看了看天,见时辰不早也就不勉强练下去。
※※※
次日夜晚,他又来到了梦山。这次他找了一个山藤较多的地方修炼道术,但效果却不是他想像中的那么好。与之前一样,他只能提高道力,而无法感受藤系道术的特别之处。
接下去的十几天,他都遇上了这种情况。他只是略略地感觉到什么,但感觉似有似无,并不真切。虽然道力的增加也是一件好事,但他始终想尽快进入藤系道术的境界,于是他去找青竹道人。
青竹道人并没有告诉他藤系道术有何特别之处,只是告诉他木行道术有一个共通点,那就是每一系都与植物的生长有关,但是就算知道了生长的过程也不代表能够真正的领悟其所代表的意思。所需要领悟的是植物本身的心,使自己的心能够与植物融合。当道力和道心达到了一定的层次,才能领悟其真意。
听了师父的话,叶歆知道自己太过心急,其实道力的不断提升就是修炼藤系道术的前奏。他细细地察看了一下自己的道力,这才发现自己的道力与之前有点不同,但是不清楚那是什么。
又过了十几天,那种感觉比之前又强了一点,他耐着性子,一点点地检查自己的道力。检查了良久,终于让他发现之前的道力是细小而绵长,现在的道力比以前粗壮了一点点,而且带有一点点韧性。由于改变很轻微,所以不容易察觉。他这才知道自己已经进入了藤系的层次,只不过自己没有察觉罢了。
于是他尝试着施展道力,草龙再一次在空中翻腾飞舞。在施展道力的同时,他仔细地观察着道力的变化,发现道力确实有点不一样。
以前施展道力的时候往往会突然中断,那是因为草系道力太细,控制不好便会断。现在他使了这么长时间还没有断过,这一定是藤系道术所引发的。
新的发现使叶歆兴奋不已,他对道术的修炼更有信心,对道术的神奇之处也越来越感到惊讶。
青竹道人知道叶歆已经进入了藤系道术的境界,非常高兴。这时,他觉得自己没有必要留下来,叶歆应该会有自己的方法去领悟道术,自己留下来只会让他依赖自己,因此又兴起了出游的念头。
同时,为了让叶歆了解杀念对木行道术的影响,以及真正的道意,青竹道人特地送了一本“道义心经”给他,这是一本有关道义道理之书。
叶歆接到这本书的时候,以为是修炼道力道术之书,便略略地翻了翻,发觉书中之言别树一格。一般的书都是入世之论,叫人奋发向上,力求功成名就、立下不朽之功绩,从而光宗耀祖、光耀门楣、留名青史。这部“道义心经”却是教人出世,以无功、无名、无用、无为为理论,又宣扬道法自然,一切应顺应自然,不要强硬地改变自然。
他越看越迷惑,不断问自己:“难道以前看的那些书都是错的?难道父母所说的功名利禄也是错的?那么,现在所学的兵法韬略、文学治道岂不是有违自然之理?”
从这一刻起,他那苦读文章力求功名的想法开始动摇,心里众多的疑问驱使他跑去找师父。
青竹道人很重视这一现象,为此还改变了以往放任叶歆自学的风格,在出游那日还特地把叶歆又带上了梦山,为他上了一堂课。
青竹道人耐心地讲解道:“人人身中本有‘道心’,但受凡尘所染、情欲所扰、识心所盖,以致真心受阴霾所蒙蔽。我们修炼道学的主要原因便是使‘道心’重现。心无所定,则怨恨、欲望皆来。人心若
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