更新时间：2012一09一01

    第113章皇家俱乐部

    京都朝阳区，一处偏僻幽静之处，一座私人会所是灯火通明，停车场上是豪车云集。

    前世，自1990年“皇家俱乐部”在北京成立，舶来品cb，便在中国开始大行其道。知名者，“长安俱乐部”c“京城俱乐部”c“北京美洲俱乐部”c“江南会”等，无不成为身份不凡者如李嘉诚c霍英东c杨元庆c许荣茂c张朝阳c马云等的栖息地c交际所c名利场。

    北京皇家俱部会所,于90年初在京都,绚丽面世，在京城繁华的深夜,皇家俱乐部犹如时尚界的一朵奇葩傲然绽放，风格古典与潮流，酒吧内部种种细节都流露着古典与潮流相结合的情调。情调深爱与执着做为专为高端时尚玩家打造的私人会所品牌，皇家俱乐总强调忠于自己，忠于原味，代表着世人深爱的生活方式，崇尚个性并不排斥其他，标榜自由并不追求放纵，在繁忙的世俗压力之下，为你打造一个可以让心灵极度自由与释放的去处，在音乐与美酒的作用下，在现实与虚幻之间，一切的流连与沉醉都只为自己的深爱。

    90年皇家俱乐部的成立在华夏是第一个吃螃蟹的，用句老话，那是蝎子的尾巴—独一份。虽然现在的皇家俱乐部赶不上后来居上的“长安俱乐部”c“中国会”c那些华夏顶级的私人会所。但是现在的时空转变，现在的华夏有了很多不同。对那些来华的世界级的公子哥c公主们，这里就成了他们在华夏京都可以娱乐的唯一场所。

    私人会所这个概念来源于欧洲富人阶层，“会所”英文为“cb”，音译即为俱乐部。在十七世纪的欧洲，世界上第一家会员制俱乐部诞生在英吉利的一个咖啡馆里。由于参与者有着相同的兴趣爱好，于是决定组成一种联盟，事实上这就是私人会所诞生的最初。随着时代的变迁，由于这种俱乐部为相同社会阶层的人士提供了一种私密性的社交环境大受欢迎并逐渐流行开来，发展到今天的全球俱乐部景象时，会所已经成为中产阶级和相同社会阶层人士的聚会c休闲场所，而“会所”的会员身份，也演变成财富的象征与身份标签。

    集休闲娱乐c商务聚会c文化交流c健身美容c餐饮服务等内容为一体的c具有特定消费对象c较为私密性的私人俱乐部就是对“私人会所”的真实解读。

    改革10来年，华夏的经济c文化也对外开放了不少，许多人也走出华夏国门，接受了许多资本主义世界文化的冲击，也学会了资本主义享受生活的方式。在华夏政坛力量大碰撞这个时机，能够尝试在京都开这家私人会所，说明这家会所主人不简单，最少经济头脑不简单。

    十多年的改革开放，西方的文化对华夏的文化渗透不少，估计就是许多所谓“砖家”c“叫兽”，叫着喊着的和平演变。从华夏流行的服饰就能看出年轻人已经接受了许多西方的生活方式，先是喇叭裤，后有牛仔裤c蝙蝠衫c大墨镜等等，都可以说明这一切，华夏已经变了。大街小巷传唱的流行歌曲，也不是被老百姓接受了吗？

    皇家俱乐部的背后老板还是很有头脑，整个私人会所的装修是中西方结合。东方与西方c古典和潮流完美结合。简约而不失奢华，平凡而不失高贵，纷杂而不失宁静，庸俗而不失典雅。真是别具风格，独树一帜。这家会所老板现在的身份不低，前世也被滚滚红尘湮灭凡尘。

    许多世界级的公子c公主一起涌入华夏，作为地头蛇的京都纨绔们，当然要借着这次机会，交好世界级的名贵，皇家俱乐部就成了他们娱乐的首选。

    刚刚成立的皇家俱乐部也一炮而红，在四九城也是弄出了名头，让那位无心的背后老板也是尝到了甜头，这也是他聚集名头的时候。

    90年代，华夏对进口豪华车的控制还是很

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