这里说的武功果然与武侠中的武功截然不同，根本没有什么内功c真气什么的，反而与后世的潜能之说有些关系，往往需要与膳食c药物相配合。

    正所谓穷文富武，这里的武指得就是武功。

    这里有一个与武功相近的词，叫做武艺，刘和就从下就习练武艺。两者一个侧重于对身体机能的提升，一个侧重于对战斗技艺的提升，两者又有相互重叠的部分。“习武”一词中的“武”字若没有特殊说明，往往指的就是武艺。

    一个武将的武力强大与否，往往用“武艺”一词来形用，它指的是一个人的战斗力。从来没有学习过武功的人武艺也可能超过精习武功多年的人。其中最典型的就是神医华佗的弟子吴普。

    吴普原来是个官宦之家的子弟，过着富裕的生活，是位肩不能担，手不能提的阔少爷。自从习练五禽戏后，身体机能达到了匪夷所思的地步。历史上的吴普寿命高达百岁，依旧耳不聋，眼不花，发不白c齿不落。

    那他的武功境界高不高肯定高，但要论沙场厮杀的武艺，他恐怕连个普通的军汉都不如。

    既然如此，武功的境界为什么会与相关呢武功的境界又有那些

    刘和的心中充满了疑问和兴趣。

    武功分为四个阶段，筑基c脱胎c内壮和人相，在早些时候，分别对应着不入流c三流c二流及一流武将。

    筑基，顾名思义，打地基,打基础的意思。筑基的过程也很简单，合理的膳食c科学的锻炼，有条件的还可以配合药物刺激。从这几点来看，刘和的筑基过程还是比较完美的。

    而筑基的效果却与每个人的先天资质c后天锻炼c饮食进补c药物刺激c个人天赋c机缘机遇等息息相关。

    对于普通人来说，从母体孕育开始到中年期之前，只要身体的力量c速度c反应c耐力c恢复力等任何一项还在增强，都可以认为还处于筑基期。但重点的筑基时间一般都放在束发礼之前，也就是十五岁之前，并不是说以后的效果不好，而是十五岁至二十五岁之间这段时间人体发育已基本完善而身体机能却没有彻底固化，是最适合突破到脱胎的时间段，错过了基本上就再也没有机会了。

    筑基到脱胎是一个坎，大部分习武之人一辈子都会卡在筑基期上。这个坎叫做障，而从筑基到脱胎的这个过程又叫破障。

    破障可遇不可求，它一方面需要筑基大成，另一方面需要在人体机能固化之前激发出人体潜能，不能太早，也不能太晚。太早的话不但影响身体发育，脱胎的效果也不好；太晚的话，突破到脱胎的机会会变得越来越迷茫。

    破障，即打破人体极限，突破自我，是激发人体潜能的一段过程。持续得过程大约在一百天左右，称为破障期，又名最后的筑基或者百日筑基。它将人体以后十多年的筑基效果及人体可以被合理开发出来的潜能在这短短一百余天中激发出来。

    它决定了以后武功所能达到的高度。这一阶段，除了需要习练特殊的筑基法门外，还需要服用配套的药物。

    “因为在这个阶段，除了会使人体的力量c速度c反应c耐力c恢复力等各方面全都急速增长外，人体的精力c思维c感知c意志等各方面也会发生巨大的变化，所以人的性格也会受到很大影响。”

    赵云意有所指，“所以这个时候你是不适合过度厮杀的。”

    刘和若有所思，怪不得昨夜自己远射杀人之后还感到胸闷恶心，今天近距离搏杀却面不改色。还有之前自己一直是一个普通人的心态，现在自己明显感觉坚毅了许多。

    赵云又接着介绍。

    武功的第二个阶段叫脱胎，即脱胎换骨的意思。在这个阶段，人体的各项既能不但不会继续增长，反而会在某些方面出现一定程度的倒

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