常五口中喏喏，说不出话，眼见羞愧就欲下台。转念一想，这么多年基业，不能让这两人给毁了，于是闭目合掌，浑身哆嗦，颤抖着唱道：“四海任游，三界绕无休……。”

    随着声音越来越尖锐，一股黑气从头苦也不苦？”

    常五低头思忖良久，道：“苦倒是苦，我血食人世千年之久，以欲为乐，却从无长久，辗转四处更增其苦，听人说大乘真实法不假修行，直指真心，何来那么多戒律束缚？”

    渡轮合掌朗声道：“高高天上走，深深海底行；非不假修行，断欲道自成”。听得此言，那常五稽首一拜，说道：“千年游戏人世间，镜花水月自为仙；不是老汉狮子吼，万年不见自脸面。”说完此话，常五神色顿变，成了一个眼神木讷的庄稼汉，再无分毫骄矜之态。

    看这二人揭了常五老底，乡民早就忍不住要冲上台来，常五见势不妙，躲到二人背后。渡轮大声道：“各位息怒，常五也是被魔所控，那魔在我等劝说下业已离开，常五现在和各位一般，都是普通血肉之体，且放过他。”看了刚才情形，众人对渡轮也极为佩服，于是慢慢散开各自回家，有粗通佛理者，围上来问这问那，十分好奇。

    回去的路上，王佛药问道：“我有两事不明，第一今天为何要我带你上台斗法；第二这假常五既然法力高强，怎会害怕区区几个守炮楼的日本兵”

    渡轮微微一笑：“此处是你故乡，也是你的教化之地，你虽不通文墨，但天性至纯契合真如，以后自然会有人信仰你，你也逐渐开悟，感化一方。”

    王佛药却不自信，不安道：“我天性愚钝，恐怕不能领会佛学的精妙，更不要说教化他人。”

    渡轮道：“这你无需担心，六祖大师听人念诵《金刚经》一句，即刻开悟，可见这佛性人人具足，且这修行根基，本不同于世间聪明，看似木讷的，或许是大根器之材。”

    “至于第二个问题”渡轮道：“《楞严经》上说，那些飞精附人的邪魔，施展法术：是诸听人顶上火光。皆长数尺。亦无热性。曾不焚烧。或水上行。如履平地。或于空中。安坐不动。或入瓶内。或处囊中。越牖透垣。曾无障碍。唯于刀兵。不得自在。这最后一句，就是说这些人，虽然可以隐身、穿墙过壁，但是对刀兵刑杖，却不能够克服。为什么呢，因为这些人还没有达到‘无我’的境界，那就必须借助于这个肉体，所以他害怕那些拿枪执剑的兵士，害怕破坏了这个肉体，这就是为何那常五屈服于日本人，甘愿为虎作伥。”

    回去后渡轮道：“这几日你且告假，我与你传授一些法门，以后必可用上。”于是二人闭门不出，其间渡轮传授了大悲咒四十二手眼、楞严咒和五会念佛等法，渡轮道：“我本承禅宗法脉，但末法时代，唯有念佛法门最为稳当，你且不忙参禅，须知‘念佛定来即是禅’，法门无量，却是殊途同归。”

    王佛药点头记下。后几日渡轮与村内求法者授了皈依，告诫道：“贫僧不日即将离开，我走后各位可随佛药居士修行，他虽年轻，但一如我在，不可轻慢”。

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