前文已经说到过，洛阳城的外围有八关守护，但一入八关，尤其是自偃师向西，除了一道低矮的城垣，便再无任何阻隔，而刘嵩所在的南路军的西进路上，更是一马平川。

    平地上行路，一支五十多人的小队伍能用得了多少时间？五里路不过说说笑笑也就过去了，可刘嵩却实在没有那个心情。自己的部下，怎么说也是经历过临清关攻城战的老兵了，既然见过血，怎么还是如此不顶事儿？这似乎和自己看过的小说里说到的古代战争大不相同呢。

    这些垃圾自己找死也就算了，本来刘嵩就没把他们放在心上，不过是群蝇营狗苟、窝囊度日的蠢货罢了。可在刘嵩的眼里，这聊胜于无的几十人，毕竟也是自己在乱世中挣扎的凭藉，如今见他们连群老百姓都打不过，什么凌烟阁啊，什么皇袍帝位啊，那不比海市蜃楼还空？

    刘嵩正低着头，绷着脸腹诽自己的部下，却听耳边响起了一声激动的喊叫：

    “看！那就是汉王寺……”

    循声看过去，竟是带着伤头前带路的汪通，正扬着他那张皱脸，为弟兄们指示已近在眼前的目标，看他那副激动模样，满脸的皱纹好像都一齐挣开了。

    “嚷什么嚷，没见过世面……”刘嵩嘴里嘟囔了一句，心里嫌他大惊小怪，顺着汪通道手指看去，登时也惊得呆了。

    眼前灯火辉煌之处暂且不说，只说那如一指插天的巨大佛塔，就足以令他这个后世见过无数名胜、古迹的历史系学生激动万分了。

    “我的妈呀，老汪，这塔有多少层？”

    “大人，小的刚来的时候也吓傻了，可劲数了一气，也拿不准是十五还是十六……”

    刘嵩仰头看着那灯光掩映下的高塔，狠狠咽了口唾沫，暗自想着，这塔看着不得有五六十米高，简直就是如来佛的一根手指，直插杳然不见的晦暗天际，这玩意儿和后世水泥森林中的高楼大厦比起来，怕也不遑多让，更何况是这满眼都是木结构低矮建筑的时代？

    可想而知，它能够给那些善男信女们带来怎样的震撼。刘嵩身旁的士兵们竟纷纷伏地跪拜起来。不独因为它的巨大，更得益于汪通口中吐出的那个词：

    “佛舍利。”

    “舍利”是梵语saria的音译，意思是“身骨”，也叫“灵骨”或“坚子”，大多从人的遗体焚化而得，最早的就是释迦牟尼佛元寂后，焚身化作八斛四斗舍利，当时的印度诸国甚至还为争夺这些舍利爆发了一场战争。

    后来，一部分佛舍利被隋文帝所得，在仁寿元年至四年间，这位虔诚的皇帝先后三次在全国数十个州的大寺名刹起塔供奉舍利，汉王寺就是其中之一。

    每逢修塔供奉之时，寺院所在各州都会举行规模巨大的法会，允许百姓参观。隋朝佛教鼎盛，放置舍利之时，“人人拭目谛观，共睹光明，哀恋号泣，声响如雷，天地为之变动。”

    按照仁寿二年第二次建舍利塔时一个统计报告，仅河北魏州前后参加法会的人数就超过三十万。而隋文帝总共在近百个州里建了舍利塔，处处都是人山人海，料其总数起码有上千万人参与了这空前绝后的盛会。

    刘嵩穿越来时，早已是大业年间，当然无从目睹这旷古烁今的盛况，但身边的几十号杀过人、见过血的汉子那狂热的眼神，那结结实实磕在草地上的头颅，那念念有词的虔诚，都让他无比真实地感受到了宗教的威力。

    “整个一群痴迷者嘛……”刘嵩口中低声发了句牢骚，眼见着没人理睬自己，自顾自地观察起这座巨大的寺庙来。

    咱们常管寺庙的门庭叫做山门，而如今存世的寺院庵堂也多在名山大川之间，人们便多以为自古以来的寺庙和山总有些关联，刘嵩也不例外。但这汉王寺却分明北依洛水，座落在平川之上，一人多高的寺

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