飞升为仙，若是作恶，扰乱人界次序，则会被渡劫之雷化作灰烬，永世不得超生。人界之下，亦有轮回之所，就是鬼界。鬼界掌管世间万物灵魂，以生前之作为判定其投胎依据。善者，可留与鬼界为半仙之体，无需再遁入轮回遭受世间疾苦。常人则遁入轮回崖，再次入世为人，作恶之人，则会在鬼节遭受刑罚，待其阳间所做之孽消除，再以其功过，轮回为人或畜。

    从此以后，三界六道即成，三界以天地人为界，六道以神c魔c仙c人c妖c鬼为界。万物相生，万物相克。

    而这世间万物修炼，皆有不同。兽可修炼成魔，人可修炼成仙，花草鱼虫可修炼成人或妖c仙，万物轮回为鬼。而要修炼为神，则需经历三十三重天的三十三道天劫所炼化。万物皆有灵性，万物皆可成神。这就要看个人的造化了。

    不过在万物之中，修炼之道则在人类中最多。修炼之法，分为佛c道c玄c药c气c灵c宗c巫八门。八门之中又各自开枝散叶，世间修炼之法，可谓千宗万派，及其繁杂。

    不过不管哪一种修炼之法，均离不开阴阳之法，五行之印，八卦之位的依托。而每一派的修炼法门，所具备的修灵之能力也不一样。一些正宗修道门派，往往对于修炼之法的传承，要更加严谨和系统，这也就决定了为何一些正宗门派，往往更易于修炼有成。不过这并不代表一些旁系修炼门派，就比不上正宗门派，因为有许多旁系门派，可能都具有一些正宗门派所不具备的厉害法门。只是因为没有如同正宗门派这般系统化的指导，所以逐渐的就会失传。

    我们现在这个时代，有了科技的发展，所以很多时候，都不再依托这些所谓的修炼一说。不过不管在哪个时代，只要这修道之法得以传承，就永远都会存在下去。

    沐风听得是津津有味，听完老者说完这些，顿觉自己大有长进，因为这些东西，在爷爷那里是从未听过的。虽然爷爷也跟自己说过一些修道之门是确实存在，只是因为修炼道门功法，除了需要依托天地灵气的宝地之外，还需要静心渡化自身的凡俗之气。所以那些真正的修炼大师，往往都是在深山隐士之所，极少与外界往来。因为一到修炼进入了化境，自身的寿命就会有所延长，在一般人看来十年都很长，而对于一些修炼有成之人来说，十年极有可能就是打个盹的时间。这也是为何，我们所知的高人为何都会隐士的缘故。因为他们的修炼，是不希望被外界的凡尘打扰到的。

    沐风方才听到老者所言，人界修炼之法，分为佛c道c玄c药c气c灵c宗c巫八门。这八门沐风到也有所了解，佛门讲究的是四大皆空，以万物为空作为修炼之根。道则分支极多，修炼之法和讲究也各有不同。而玄门虽然是道门衍生出来的一个支派，可玄门对于修炼之道也最为讲究。天罡之气，五行之灵，奇门遁甲这类功法，就是玄门的传递。至于巫术，沐风所掌握的是南疆苗族的产物，巫师往往都具备了外人所惧怕的能力，特别是以巫蛊最为出名，一旦被蛊所控，就算你身在千里之外，施蛊之人，亦可随时超控中蛊之人的生死。不过这药c气c灵c宗四门，沐风却有所不解。

    沐风心里好奇，难得又能遇到这么厉害的高人给自己开悟，便询问道：“老爷爷，这佛c道c玄c巫四门我到是有所耳闻，不过这药c气c灵c宗四门，又是如何修炼的了？”

    老者从口袋里拿出了一个非常精致的小木盒，打开以后，从木盒里拿出了一枚小指般大小的墨绿色小丸，那丸子看上去通体清幽，隐隐还发着一缕绿光，煞是好看，就像一颗宝石一般。

    老者将小丸子递给沐风，沐风接过去后，老者说道：“你知道这是什么吗？”

    沐风拿在手里看来看去，研究了好一会，也得不出答案，只能猜测的说道：“这应该是什么药物吧？”

  

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