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    序：政治学是研究至善的学科，是一切学科中最高，最权威的学科，而那些研究战术，理财术，演讲术等的学科都隶属于政治学。政治学是其他学科的目的。

    人天生就是政治动物，或者说人天生就要过政治生活。人向善的本性，使得人不断追求善的生活。人参加各种层次的共同体，目的都是为了实现自己对至善的生活的追求。当然，这里所说的善，不是指善良。

    题外话：首先从个人出发，我得反驳一下和平主义论者。他们错误的把战争视为一个独立的问题。其实呢？战争是政治冲突的延续，可以说，没有了政治冲突战争才会停止。所以，我们可以把战争视为一个政治问题来分析。

    政治冲突是建立在两个或多个政治目的的基础上的。而现在的形式完全符合这一条－－－资本主义国家和社会主义国家的政治目的有矛盾的地方，这也是为什么在社会主义初期资本主义要极力打压的原因。再者说，就算是相同体制的国家也会存在相对的政治目的，巴以就是个例子－－－所以有多个政治团体，就会有多个政治目的，就必然会产生政治冲突，也就有可能发展成为战争。

    所以在政治团体没达成一致前，无战争时代是不会也不可能到来。

    第一卷－－－人与社会（个人观点）

    一：家庭－－－社会的起源（别看题目是挺白痴，看下去）

    大家都知道，不管什么社会，其实都是一种共同体。而人们之所以要建立这一种共同体，则是为了某种善的目的。人类的行为都是为了某种善，社会作为最崇高，最权威的共同体或政治共同体，它的目的就在于至善。

    那么具体而言，我们怎样才能更好地认识社会呢？这就要求我们首先要从家庭及家庭中的统治现象谈起，因为社会是由家庭组成的。

    接着，我们就要论述：家庭为什么要组成社会。

    那么，就要从为什么要组建家庭，为何不和其他动物一样？这个方面谈起。

    人之高明也就高明在这－－－－思考，造就了人类的自命不凡。

    家庭就是从男人和女人以及其后代这两种共同体中所形成的，人们组建家庭是为了满足日常生活中的需要。正如加隆达斯所说的：“家庭成员是‘食厨伴侣’”

    （当然，因为前期要用道德来彻底划分人兽而造成了家庭的神圣化。不过这都是题外话了，有兴趣的朋友到时候可以看看我的哲学命题《人是普通的野兽》）

    而多个家庭为了获得比生活必须品更多的东西而联合起来时，就产生了村落。最古老的村落形式似乎就是由一个家庭繁衍过来的，其中包括孩子和孩子的孩子。这也是为什么每个政体最先都是由国王统治的，因为国王就是由当时的家长演变过来的。

    随着人们对善的不断追求，多个村落为了过上美好的生活而完全结合成一个共同体，这个共同体越来越大，当这个共同体大到足以自足或近于自足时，就产生了社会。

    相信到这里，你应该了解了为什么说家庭是社会的。

    那么，家庭中的统治现象又与社会中的统治现象有什么相似的地方呢？

    从人的角度来讲，家务管理涉及两个方面的内容，其一是父权的运用，其二是夫权的运用。我们不难发现，家中的父母对子女行驶着统治权。同时他们也对其妻子有统治力度。可以说，夫权，即丈夫对妻子的统治是共和式的，而父权，即父母对子女的统治是君主式的。虽说家中男女地位平等，但就自然本性而言（除很少的例子）男人比女人更适合发号施令，就像年长者比年轻人更优秀一样。当然，如果你父亲是个混蛋，而你母亲却很有本事，那么我敢

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