在后机械帝国的晚期，王勇也曾经创造了非常优秀的机器文明，因为按照他的理论，械之间的淘汰是通过残酷的竞争来实现的，因此，在整个木卫二上，能量和物资是依靠机械人生存竞争来实现的，清教徒的贯彻也是依靠武力来解决的，如果两个克隆人之间发生了矛盾，可以通过两种方式来解决，其一是通过正当的清教徒诉讼，其二是通过双方决斗。

    但是在李未治理火星的晚期，也可以说是火星前机械帝国的黄金时代，法律的作用已经变得微乎其微，公民之间的社会关系基本上是秉承赛因斯时公司的火星文化来进行调整的，自刘元开始起，赛因斯公司就在李芷的影响下致力于建设一种以人为本的企业文化。后来这种思想又被渗透到火星构建之中，火星的法律基本上没有极其严峻的刑罚，而是致力整个社会的进步，正如同李芷所说的那句名言是：“也许正是由于这一信念，才造成了李芷和刘媛在前机械帝国后期之间的严重分歧。媛倒不是认为弱者肉强食应该是一项社会法则，而是认为一部分英雄对于人类文明的发展作用应该更为重要。

    至于曹颉，则是在战争中诞生的火星执政官，他更为强调火星每个公民的社会责任感，他所忙碌的事情已经不再是建设火星人，而是组织全体火星人谋略抵御外侮。

    不过火星人最为令人震撼的时代坐倒不是前机械帝国的迅速发展时代，而是在后机械帝国时期与王勇对抗的时代，那时的火星人在卡洛的带领之下，与克隆人和智能机器人组成的后机械帝国之间展开了坚决的战争，并且保证了人类不曾在宇宙的生存竞争中被淘汰，可以用卡洛所说的一句话来描述那一时代：“人类绝对不能在这场战争中告以失败，因为如果真的那样，人类将会成为宇宙唯一被自己的产品所灭绝的物种，这会是千古笑谈。”

    所以刘元所在的年代，自然人类统治着机器，在生产力非常发达的情况下，机器并没有因为具有智能而反抗或者试图奴役人类。而在后机械帝国时期，机器役人类的结果并没有使得生产力得到更大幅度的提高反而使得许多行星变成为荒芜行星，智能机器人本身并不喜欢潮湿多树的热带环境，那样会带来零件的锈蚀，而克隆人也对环境并不怎么在乎，因为诞生之时起，他们的优秀基因里就具有适应太空生活的一切素质。

    晚年的刘元常常会坐在自己的后花园里眺望星空，或者利用自己的天文望远镜观察遥远的火星，倒不是怀念自己的从前，而是在观察这颗行星的颜色变化，在人类的改造下，火星已经渐渐演变成了一颗淡蓝色的行星的。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com

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