筑基期新进修士拜师，是由自已选择好四大峰的其中一个峰脉后，再选择这个峰脉的金丹期师叔投拜师帖。投帖后，师叔会考较投帖的弟子。修士通过了考较，才能被正式收为弟子。没通过考较，可以改投其他师父，或等到达到考较标准后，再求续考。

    选择拜师，非常重要，如果没通过师父的考较，再改投其他师父，再通过的可能姓要小很多。毕竟，谁都不乐意弟子先找别人拜师，未果后，才选择自已。

    当然，外门弟子也可以什么峰都不选择，什么职事也不承担，就在华天峰的洞府内修炼。但那样，必然错过很多机会。没有金丹期师父撑腰，在外门，就等同于没人愿意给机会给资源给他。

    华天宗金丹期的长老，无不掌握着师门的一方资源和实权，四大职业宗师更是如此。他们修为精深，身家豪富，随便赏赐点灵物，就足够弟子们积攒几十年了。

    王先决定争取拜师修炼。在华南峰时，他只能一个人修炼。有一些瓶颈疑难，按照规矩，在半年一次的授课和轮流答疑时，向毕修等少数几位师叔请教过。但因为大家没有师徒之谊，他们也只是点到即止，没有解释得很详尽。更何况，有些疑难，不能随时请教，多有不便。

    凡此种种，让王先感觉到，他修炼进展总是慢于黄捷和戴海钧，未尝没有这方面的原因。那两人有修仙宗门和家族在背后扶持，自有多位筑基期师叔，可以通过传音符传授修仙心得，或者直接登门拜访，在山下阵门外，当面授艺。

    炼气期，王先就这么摸索着过来了，但到了筑基期，修仙更加艰难，再闭门造车，没有金丹期师父指点，修炼恐怕会其慢如牛了。至于选择哪个峰，王先仔细考虑了一下，决定选择符器峰，争取拜在制符宗师门下修炼。

    王先以符笔而得仙缘，进入修真界。近十年来，除了功法和剑法，可以说从没有中断过制符的修炼。现在的王先，即使没有乾坤笔之助，用一般符笔，也能精准娴熟的制作中阶和低阶符。

    他刚筑基不久，就能熟练的制作中阶符，自然是熟能生巧的缘故。在炼气期，借乾坤笔的筑基期法力，跨阶制符，长期培养而成的制符手法，运力方式，和筑基期修士制作中阶符，已无二至。只是，当时是凭借外力，现在是凭借自身法力而已。

    更重要的是，王先还想尝试跨阶制符，制作出只有制符宗师才能制作的高阶符。玄符咒中提到，要制作高阶符，除了材料难寻外，一般而言，制成率也比中阶符低了不少，制符宗师能做到三四成就不错了。

    这样，如果有机会得到制符宗师的指点，很可能有助于提高高阶符制符术，加上乾坤笔之助，就更加锦上添花了。

    这一曰，王先向华天阁问明孙雷的洞府，向孙雷发了传音符，告诉他自已已经筑基，开辟了洞府，问他何时方便，将去拜访他。夜间，孙雷发回了传音，告诉王先，他白天在天剑峰修炼，晚上回到华天峰洞府，才收到他的传音，他已约齐了黄捷和戴海钧，明曰晚间前来拜访。

    外门的四大峰正式弟子，都在华天峰分配有洞府，方便修炼。天色一黑，四大峰弟子就会被解散，各自回华天峰洞府休息。虽然四大峰弟子也可以在其他三峰的师门附近再开辟一个洞府。但各峰之间，御剑往来，要不了多久，刚来不久的弟子，都没有开辟洞府。

    即使有的新进正式弟子在各峰开辟了洞府，但华天峰是四大峰中，唯一有卧室，唯一可以在洞府找女修伴侣交欢的峰，还不会老是遇到师门尊长管束自已。有这些考虑的人，大多会回到华天峰洞府夜宿。

    以前华南峰弟子月奉少，住处条件简陋。现在成为华天峰的外门正式弟子后，待遇自然大不相同，月奉比以前提高了百倍。

    洞府，加奉，双修，御剑，王先最近是人逢

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