让人觉得回味无穷。我看她是装深沉,肚子里的墨水一定不少。孟二狗是河北人,说起话来油腔滑调没个正型;笑乐神说话的时候,他一直在埋头苦吃,至于别人在说什么他一概不管,好像跟说话的人完全不搭边似。
笑乐神把孟二狗介绍给荷露皎,而孟二狗这时候却光顾着吃,连头都不待抬一抬。是说他没礼貌,还是架子大太自傲?似乎都不太确切,反正让人难以捉摸。
孟二狗傻里傻气的神态使得两位女同志只捂着嘴偷笑,那意思分明嘲笑这人不懂礼貌!瞧那吃相就像几天没吃饭的沿街乞丐似。
见人家俩姑娘在咯咯笑,孟二狗猛地抬头瞟她们一眼,随即一脸的茫然,问她们笑啥?两个女同志相互看一眼,几乎异口同声地说:“没笑什么啊!”
弄得孟二狗一时丈二和尚摸不着头脑,很是难堪,不知如何是好!还是笑乐神长眼看事,忙为他圆场,说他这位兄弟在女人面前害羞,还望你们二位甭管姐姐也好、妹妹也罢,在今后的一段日子里多多关照一些。
有了笑乐神的圆场,解围,才使孟二狗消除困境。
当然,荷露皎和赵倩茹也就不觉得有什么可非议的了!
说完这些所谓的客套话后,笑乐神便伸手从旅行包里掏出一枚铜镜,对着自己脸照来找去,照完后便轻轻放在桌面上。
出于好奇心我拿过来仔细端详起来:这是一枚四乳草叶纹镜,出自西汉时期的齐国。临淄出土的铜镜主要有各种蟠螭纹镜、四乳弦纹镜、四乳龙纹镜、四乳草叶纹镜、博局草叶纹镜等五类,其中尤以草叶纹镜颇具特色。而临淄制造的铜镜,主要是中小型铜镜,也制造少量的大型和特大型铜镜。以四乳草叶纹镜为代表,集中表现出临淄造铜镜的独特风格——“临淄风格”,如镜体厚薄适中,制作精良;纹样结构紧凑,布局疏朗;草叶纹清秀、规整、线条流畅;铭文篆书、字体方正等。
这枚铜镜是使用临淄本地的矿料所铸造。铜镜上的草叶纹饰虽然有点锈迹,但其它部位却铮亮,可见是他的随身之物。
想起刚才笑乐神对着铜镜照来照去自我欣赏的模样,荷露皎便觉得十分好笑,却想笑又不敢笑,只得紧闭着嘴强忍着。
若说起镜子来,理应还是女孩子有发言权。在这一点上,想必大多男孩子无理可辩。在荷露皎眼里,镜子大都是女人的随身之物,笑乐神一个大男孩咋也会带这么个玩意?
到底这是一枚什么镜子?于是她从我手里拿过去,贴近眼睛仔细观察起来,赵倩茹也凑上前看个究竟,两个人都看得那么仔细,似乎想从上面看出点名堂来。
“有啥好看的,这是仿制古代的铜镜。”笑乐神从她手里夺过来:“其实真的草叶纹镜出土时已残损四分之一。”他一边说一边在手里摆弄着------
荷露皎突然问道:“笑哥,记得两年前你曾承诺要送我一枚铜镜。我都等两年了,也没见到镜子的影子。”
“没错,我这不是拿来了吗!”
“就是这枚啊?”喜出望外的荷露皎赶紧接过那枚铜镜,放在胸口窝上如获至宝似激动不已。尽管是仿制的,她也喜欢的如获珍宝。
事情发展到这一步我才恍然大悟,难怪笑乐神一坐下就拿出这么个玩意,敢情是有备而来。他的这种守信用重情义让我佩服的五体投地,于是我下意识地对他竖起了大拇指,随后讲起古代铜镜的起源——
说起铜镜得属七角星纹镜最早,从《齐家文化•;七角星纹镜》起,按每个朝代分算,齐家到汉朝止,两千来年内共生产各种铜镜一百五十二种,绝大部分都出产在春秋战国时期。汉朝在它统治的四百多年历史里,共生产了一百二十六种以上的铜镜,不但接受了春秋战国以前的灿烂制作铜镜文化,还
『加入书签,方便阅读』