人说，孟姜女感动了大海龙王，亲差虾兵蟹将护驾，小白龙将孟姜女连同淄河原流一起，通过地下龙宫密道直接迎接到东边大海里去了，并加封淄河为九彩龙，同时，齐灵山被封为淄龙新府，鲁山被封为淄龙宝冠，这方山水全联袂为一家人了。

    理由是：海边泪泉洞中流出的水与淄河在此走失的原流水一模一样，其味道很特别，含“锶”成分特别特别高。这就是当年孟姜女思夫热泪染成的。为了确保安全，老龙王还特意将孟姜女安排到后宫家院渤海湾内深居，不甘失落的秦始皇闻讯追到了山海关，最终也未能追到孟姜女，万分气恼之下，便对天，对地、对海、撒了一番野，这就是秦皇岛众多历史故事的内秘渊源。

    民间还有传说，淄河的断流水被裁剪成了孟姜女的漂亮婚纱绮衫，乘舟而去，与丈夫到最安全地方秘密度日月去了，从此，再不忍受世间战乱之苦与恶人欺凌。为了怀念当地好心百姓难前相助，她每年这个时候都悄悄回来走一趟，暗暗祝福和爱助这方穷苦百姓；她每逢来时，四姜庙里就紫烟环绕，香气宜人，松柏吐新，山花盛开，夜里还能听到人间从没有过的龙宫天堂古乐声……

    天齐渊悬崖泉涌，汇地溅珠，其水温洁可浴，宛然兰亭风致，无不给后人留下说不尽的话题，历代文人墨客，对天齐渊特别关注，留下的不朽诗篇让后人荡气回肠。

    有关天齐渊的传说很多，无不从一另个角度证明了天齐渊的神秘。

    另外，还有许许多多这样那样的说法，不管哪种版本，故事都感人肺腑，全为正义而讴歌，全为百姓而伸张，众口一词，全力鞭笞的是邪恶与战争。

    眼下我们看到的天齐渊，只有一截石墙半口枯井，荒草凄凄，历经几千年的岁月冲刷，这里已是面目全非，可当年的天齐渊却是地位不凡，庄严神圣，风光无限。秦皇汉武皆来朝拜，名士风流争相吟咏，修禊盛事在此举办。古时候临淄一带就有民谣：‘临淄城南郊有一座牛山，春祭天主在天齐渊’。唐张崇杰诗：‘爰有寒泉碧玉泓，天齐千古湛澄清’；明人张修德诗：‘温泉遥映蕊珠宫，上巳寻芳稧事同。夹岸游丝萦秀谷，隔花鸟语唤花骢。荡飞淄水明波外，客醉牛山烟雨中。遮莫兰亭集胜友，何如童冠咏春风。’这就是具有两千多年历史的天齐渊——秦皇汉武曾经祭拜过的东方“天主神”。古代帝王在泰山祭天，在天齐渊祭地。

    望着眼前的这一切，还是让我想起两千多年前，用金戈铁马统一天下，声名显赫的秦始皇，不远万里带部下前来天齐渊祭拜，祭拜队伍声势浩大，车马兵列成的长队足有十里路，旌旗长矛，人欢马叫，尘土四扬，表现出秦始皇对天齐渊的诚意。当年的壮观场景，曾使得这里成为天下人瞩目的焦点。天齐渊有幸见证了这一切，可惜它不能向今天急于探求历史的我们诉说那段辉煌的经历。

    据有关史料记载：明清两朝每年冬至日的圜丘祭天，是古代祭祀最主要的形式之一，礼仪极其隆重与繁复。

    就拿祭天时辰来说：要在冬至那天日出前七刻，时辰一到，斋宫鸣太和钟，皇帝起驾至圜丘坛，钟声止，鼓乐声起，大典正式开始。此时，圜丘坛东南燔牛犊，西南悬天灯，烟云缥缈，烛影剧院摇红，给人以一种非常神秘的感觉。

    为什么要祭天祭地？

    其实说来这道理很简单：人生天地间，天覆地载，那么，天地自然就是人类的父母。如此这么说，人与天地的关系自然就十分密切，自然也就十分的敬重。所以就有祭天祭地的习俗。但在古代只有天子才有资格祭天，因为帝王自称天之子，这样祭天就由帝王所垄断。据《公羊传》记载：“天子祭天，诸侯祭土”。历代帝王泰山封禅，就表示在祭天。帝王也祭地，所以有天坛也有地坛。古人认为地中在阳城，即河南登封告成镇。武则天就曾到此祭地

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