我都不知道我犯了喝罪，就要要杀要剐的，即便是我真有罪，那你也不能把我的命根子——狗给杀掉呀？这狗就如同我的亲生儿子一般，岂能随便杀掉？于是，老孙见众村民在村长的指挥下前来扑杀自己的爱狗，老孙顿时反抗。不要看村民人多势众，老孙家孤家寡人，要真拼起命来，老孙竟然占了优势，这也不是老孙力气特别大，或者是众村民特别的弱小，是因为老孙护自己的狗那可真是拼了老命了，而众村民多多少少有些观望的意思，真跟你拼命？没那必要！所以这么一僵持，人多势众的村长一方，竟然奈何不了老孙一人一狗。村长看急眼了，他深谙“重赏之下必有勇夫”的道理，于是向广大村民许诺：谁把老孙手中的狗给夺过来，赏白面五斤！这年头，白面五斤顶多几十元的东西，不要说让人拼命，就是让人扛回家，有些人都会犹豫还要不要？可在那个年头，这五斤白面可是全家好几天的口粮，这要是到谁家，那谁家就等同于发了一笔横财呀！还不抢吗？都不用村长下命令了，所有的人都一拥而上，这一来，这老孙就彻底寡不敌众了，一条非常温顺就活生生的被村民们给拖走了。就在这个时候，那老孙家竟然开口说话了（编者按：对于这段史料记载，笔者认为有误传的可能，老孙家开口说完在史书原文中用了“出语”两字，很多人认为就就是开口说话的意思，其实个人认为这是一种象征的修辞手法，应该是老孙家借用他人之口，说出了自己想要表达的内容。当然，在这里，笔者无意去考证，就按史书的记载。“以讹传讹”！），“你们不能杀了这条狗，这狗不光是我的宝贝，而且还是全村的宝贝。”

    对于老孙家突然的开口，众村民都惊在了当场，如果真是这样的话，那老孙就不是所谓的“屠族”了，应该是何正常人一样，史书的原话是“异者骤散”，说白了。就是大家对老孙原有的偏见顿时消散了。（编者按：根据史书上下文的记载，这句“异者骤散”是有矛盾的，可能是翻译的问题，但如果不按照那意思去翻译的话，那就实在不知道该去用什么意思解释了。）只听老孙说道：“村长、各位村民。我这条狗可是立了大功的，现在村外死人多。有很多老鼠吃了死人肉成了鼠精。这鼠精就开始流窜到我们的村里害人，要不是我家的狗，我们村里早就被鼠精给害惨了！”村民们对于这样的解释都哈哈大笑了起来，这老孙应该是迂腐之人？不懂得“狗拿耗子多管闲事”的道理呀？暂且不说这闹鼠精的事情靠不靠谱，就算真有鼠精这事，也轮不到你老孙家的狗来处理这事呀？村民们一直认为：老孙家为了将他的狗给留下来。拼命制造出这样的谎言，算是给自己的爱狗表功，想让它逃过一劫。为此，村民都对老孙这样的说法“嗤之以鼻”。村长更是一声令下：杀狗。（编者按：这里显然跟“异者骤散”相矛盾了，村民们并没有老孙恢复了说话，而对他“法外开恩”。）

    老孙见村民真要杀狗，连马跪倒在地说道：“你们可千万不要杀呀，它刚刚还咬死了一只鼠精，就在它的肚子里，现在鼠精越来越多，如果没了这条狗，村里不知道有多少妇孺要遭殃，不知道庄家损失有多少？”

    “你的意思是，这张东海家的女儿是被鼠精咬死的，而不是你家的狗？”村长问道：

    老孙频频点头说道：“极有可能，极有可能！”老孙这么一说，村长都笑得快没了眼睛，“老孙呀老孙，我真不知道该怎么说你？几十年了，今天好不容易开口说话了，那你也说点人话呢？满嘴的谎言，你说狗拿耗子是有这事情，最终还狗吃耗子？怎么，你以前是哑巴，还以为我们都是瞎子呢？这点生活常识都不知道吗？我倒要看看，这狗的肚子里有没有鼠精。也不要什么所谓的鼠精，就算狗肚子里有一根鼠毛，我这个做村长的，立马朝你磕三个响头......村民们，来呀，把这狗给打死，开膛破肚给大家看看，这狗肚子

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