梁惠王回答说：没有什么不同的。

    孟子又问：用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同？ 梁惠王说：也没有什么不同。

    孟子接着说：现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊！大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢？

    孔子曾经说过，首先开始用俑(古时陪同死人下葬的木偶或土偶)的人，他是断子绝孙、没有后代的吧！您看，用人形的土偶来殉葬尚且不可，又怎么可以让老百姓活活地饿死呢？

    始作俑者，其无后乎？

    始作俑者，最初制作俑来殉葬的人，比喻恶劣风气的创始者。

    根据孔子‘始作俑者，其无后乎？’这句话，后人将‘始作俑者’引为成语，比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。”

    鲁忠琴又走了进来，满脸不屑地走到夏灵凤面前：“夏灵凤，你就会卖弄！”

    这鲁忠琴一向冷嘲热讽，时不时地在旁边说两句，但是，都没有点名道谢，就是有时点了夏灵凤的名字，也是私下和别人说，从来没有当着面说。

    夏灵凤记得母亲说过这样一句话：“从来只有捡钱的，还没有谁主动捡骂的！记得啊，别人不点你的名，你不要伸头出来，伸出来，不是你也是你了！”

    夏灵凤还记得自己原单位上有一个乐观的人。长得肥肥的，成天乐呵呵的。

    有一次校长在大会上不点名地批评了他领导的物理组，说是，有的同志，身为负责人，一个月，竟然都没有组织年级考一次试。

    有人幸灾乐祸地说：“呵呵呵！胖子，说的是你呢！”

    胖子呵呵一笑：“哎呀！人家领导没有点名，你怎么能对号入座呢？不要这样或者那样嘛！”

    下个星期，校长看胖子还没有行动，忍无可忍，直接点名批评了物理组。

    有人问胖子说：“这下看你怎么说？这都在大会上点名了！直接把你摁在座位上了，再不对号入座怎么行呢？”

    胖子又呵呵一笑：“领导和我关系好，‘远亲近疏’嘛！批评别人不太好，只好拿我开刀了！领导这一招叫‘指桑骂槐’！”

    于是众人叹道：“这可好！不点名，决不‘对号入座’！点了名，那是‘指桑骂槐’，你啊无论如何一辈子都没有烦恼了！”

    胖子呵呵呵地又一笑。

    夏灵凤可还没有乐观到点了名会认为人家是“指桑骂槐”， 指着和尚骂秃驴，还可以不管，可如今人家是直接骂了和尚了，连秃驴都懒得隐讳了。

    说实话，对于鲁忠琴这样的人，夏灵凤还真是没把她放在眼里，自己也没有闲工夫理她。正事都做不完，和她计较，那不是太无聊了吗？

    可是这么久没有理她，她还真是“蹬鼻子上脸了”！不是有这样的一句谚语吗：“癞蛤蟆爬在脚背上——不咬人，它还膈应人呢！”（膈应：恶心人的意思）我今天就把这个癞蛤蟆踢出去了！

    夏灵凤笑笑，大声的问道：“鲁忠琴，你这是在说我吗？”

    鲁忠琴也大声地说：“你装什么装？就是说你！”

    夏灵凤又笑笑：“鲁忠琴，你三番五次挑衅我的底线，你是不是认为我怕你？卖弄，要是卖弄也要有卖弄的资本啊！我问你个歇后语，你如果答得出来，说明你有卖弄的资本。癞蛤蟆爬在脚背上——打一歇后语”

    鲁忠琴一听，很简单啊，脸上浮起讥讽的笑，说：“还故弄玄虚什么，谁不知道啊。癞蛤蟆爬在脚背上——不咬人，它还膈应人呢！”

    夏灵凤点点头：“说得好！我虽然不怕你咬我，可是，用老家

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