返回第十八章 继承佛法(第1/2页)  宏佛渡世首页

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    一直到第二天早晨,道莲和尚来叫竺星宇时,他才从诵经之中醒转过来。

    竺星宇向道莲和尚询问道:“道莲师兄,为什么我诵了一夜的经文,不止没有丝毫疲惫之感,反而觉得精神百倍?”

    道莲和尚笑道:“你在诵经之时,会慢慢于体内积累佛力,这便是修行者所说的法力。佛力在身,妙用无穷,你有佛力加持,自然不会觉得疲倦,反而会因为得到佛力,精神百倍。”

    见竺星宇大感好奇,道莲和尚又说道:“这法力虽然妙用无穷,但必须要有相应的道行,才能发挥其效果。我们可以把法力比喻成水,而道行就是盛水的容器,这个容器越大,才能盛下越多的水,倘若一味注水,水满溢出还好,只不过是做了无用功,要是撑破了容器,后果不堪设想。我之前就是不明白其中道理,想以力破境,而不去体味真理,寻找机缘,也不愿意普渡众生,结果反而迟迟不能破境。直到遇到师弟你,心血来潮下助你一把,反而得了机缘,破境入了初果位。这不得不说因果,更不得不说禅净双修的法门,才是菩提正法。”

    竺星宇点头道:“多谢师兄教诲。我们快去观音殿吧,只怕师父已经久等了。”

    二人来到观音殿时,智玉和尚和郭春江c黄兴江两位师兄都已经到了。

    智玉和尚见人已来齐,便说道:“既然人都到齐了,我们便开始吧。”说完,示意众人坐下。

    然后又说道:“天下丛林,都有做早晚课的习惯,我宏佛寺虽然例外于诸寺,但功课却从不落下。因为你们都是得道之僧,道行在世俗中,也足以开宗立派,不需要为师的时时提醒,你们也可以自觉遵守。今天这么早叫你们来,想必大家也知道原因吧。”

    黄兴江白眉一展,道:“师父,教授师弟功课之事,弟子们皆可以代劳,何劳师父费心。”

    智玉和尚正色道:“我们的功课,乃是依据住持世间法的法门而制定,从《楞严咒》《大悲咒》到《十小咒》,再到《心经》,每日诵读,用来稳固佛心,增强法力。但是楞严修习的法门肯定不同,所以早课也必须不同。自永明延寿禅师起,从创立禅净双修法门之后,历代被选为禅净双修的大德高僧为了尝试配合宏佛法的净土法门,已经想尽了办法,但结果大家都知道。看来除了传说中早已失传的《佛说阿弥陀经》和《佛说无量寿经》两部佛祖所传经书外,只怕其他经书,都难以收到成效。不过大家也不用担心,我们昨日在地府时,地藏王所赠《慈悲地藏宝忏》,其实是他与观世音菩萨合创出来,专门用来辅助宏佛法的净土法门。以此忏法配合我宏佛寺镇寺法门,观音法咒六字大明咒,当可收到奇效。不过此法门毕竟无人尝试,就算成功,估计也只能治标不能治本。只希望天不绝我佛门,日后让你寻得《佛说阿弥陀经》和《佛说无量寿经》!”

    智玉和尚一脸慈悲色,对竺星宇说道:“《慈悲地藏宝忏》你已习得,现在我便传你六字大明咒精义。你们其他人也听一听,温故而知新。”

    六字大明咒,乃是最经典的多含不翻之咒,顾名思义就是指它能代表的意思实在太多了,一万个人可能就有一万种理解,如果要讲清楚它的含义,只怕讲一辈子也讲不完。所以智玉和尚所说是讲精义,其实是教会竺星宇她所掌握的领悟方法,所谓师父领进门,修行在个人。智玉和尚深明其中道理,她现在所要做的,就是把竺星宇带进门来,至于竺星宇究竟能从中领会多少,就要看他自己了。不过,六字大明咒是观世音菩萨集毕生道果所创,若是哪一天竺星宇真能把六字大明咒完全融会贯通,那他的道行必定已不下于观世音菩萨了。

    智玉和尚讲解经文,妙语连珠,字字经典,众弟子认真聆听,只觉得身在浩瀚佛海之中,不能自拔。不知过了多久,智玉和尚停止讲经,对众人说

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