邓教授说，婆罗国最怪异的地方有三点，第一，在古代民间传说和野史记载中，拥有长生不老药的著名人物只有寥寥数人，西王母和周穆王的故事不需多讲，后羿所得已经不可考证，以及其他一些夺天地造化的风水大师也有死后复活的说法，而其中就有婆罗国所谓长生不死之术。婆罗国手里的那种长生不死之术只有一半，另一半则无人知晓。第二，在现存的婆罗国历史中，千眼葬是最高的埋葬形式，只有历代的国王可以享受。可虽然婆罗国至少有几百年的历史，但记载中只有一位婆罗王。第三点则是关于婆罗国的民风，由于他们对眼廓石的极限崇拜，以致于他们不断的仿制眼瞳，在将死之时被认定有大功德的人就可以得到婆罗王授予的黄金瞳，而这黄金瞳正是眼廓石的原配眼瞳，婆罗国民也是按照这黄金瞳来仿制的。

    长生不老婆罗国只有一半我和老薛早已经知道，另一半在墓里从报童口中得知在皇帝的手里，黄金眼也是把我们好好的恶心了一场。但是第二点，现有的记载只有一位婆罗王，就我所知，除了宇文王之外最少还有一位婆罗国王，且不论宇文王死后婆罗国有没有消失，至少在宇文王之前还有几代国王吧？为什么说只记载了一个？可惜书籍上没有记载婆罗国的年代，否则这唯一记载着的国王就值得考究了，难道他真的长生不死？

    所有关于婆罗国的东西都被挖了出来，现在看来我们在宇文王墓中很多想不通的东西也就明朗开了，不过我跟老薛却出现了新的疑惑，宇文王明明是一个汉人，他为什么在死后还要用婆罗国的墓葬形式？而且婆罗国是在遥远的东海，宇文王却在秦岭，在商山，在极为接近长安天子脚下的地方造陵墓？他和皇帝不是闹翻了么？莫非他还有别的什么功力，把墓造在这里让皇帝也能找不到？

    我心中突然多了一个想法，在倒天塔之外的“那个时间的报童”所说的皇帝把宇文王当做一枚棋子，并且有可能拿了宇文王手里另一半的长生不死法的说法，仅仅只是哄骗我们三个进倒天塔罢了。至于真正的事实，从目前看来，极有可能是宇文王已经脱离了皇帝的控制，他把自己的陵墓就造在皇帝的眼皮子底下皇帝也没有找到。那位皇帝可能至死也没有得到另一半的长生不死术。我忽然觉得我和老薛这个时候无论如何是再也找不到宇文王墓了，收揽天下的皇帝穷尽半生都找不到的地方，我们怎么可能找到的到？报童之所以能找到宇文王墓，是因为这个已经死去千百年的宇文王让他找得到，所以报童几百年都没有出来，所以他找到了魏师傅去代替他，所以我们几个误打误撞就找到了宇文王墓，所以最后魏师傅留下我跟老薛却跑了出来，所以我们现在疯了一样的找婆罗国，所以一切都还在“他们”的算计之中，当我们走进鬼铺路的时候就注定了我们现在的这番境遇。

    “他们”到底是谁，宇文王？报童？一个死去了千百年的人和一个在地底陵墓中徘徊了几百年的不知是人是鬼的东西，还是这一切可能还有什么在操纵着？我不敢继续往下想。

    “哎！这个我可以帮你们申请考古队！”邓教授一句话将我从思考中惊醒，瞬间一股难言的欣喜涌上心头，一旁魏篱的眼泪唰的就流了下来，红红的嘴角却挂着开心的笑。冲着邓教授一番感谢，留下了眼廓石，三人便告辞离去。

    要说这邓教授也的确是个劳动模范，这种事与人家几乎是毫不相干的，我就记得邓教授一直两眼放光的看着眼廓石，恐怕那真的是什么值钱的古物吧，邓教授应该是觉得婆罗国会有更多的古物可以挖掘才愿意申请考古队的吧。

    老规矩，老薛去挂点滴，我还是送魏篱回家，这可是魏师傅的独苗儿啊，万一出个差错我死一万次都解释不清楚了。月光照在街边，我跟魏篱其实是没有话说的，但我还是硬扯了几句关于婆罗国和宇文王墓的话题，把她送进小区门

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