第一百二十一章 瞎话(下)

    他目光徐徐扫视，场中群雄有的确是不甚了悟，有的知道一些，确也不敢公开和左冷禅作对，岳不群c封不平等人倒是有心接话，但是不知他问这话用意何在，一时踌躇不敢向前，怕坏了他的事情。

    场中静默片刻，忽地一个女子娇声说道：“日月神教，前身称为明教，起于波斯，唐代传于西域。最初称为摩尼教，安史之乱时摩尼教徒协助大唐平叛有功，进入中土。”

    封禅台前群雄虽然有人略知日月神教来历，也不知如此详细，一时众皆静听，肃然无声。那女子声音传来处人群分开，只见一个穿着嵩山弟子衣衫的俏美少女神色自若，边走边说，向高台行来。

    众人虽觉这女子一身嵩山弟子打扮，十分古怪，但是这时任盈盈侃侃而谈，脸上神色无比庄严，连立在封禅台前的嵩山弟子为她容光所慑，也未上前阻拦。

    任盈盈步上高台，高声说道：“摩尼教崇尚光明，祈拜火神，因此又称明教。明教教义认为世界上存在着明暗两种势力，明就是光明，代表善良和真理；暗就是黑暗，代表罪恶与不合理。光明最终将战胜黑暗。这便是明教的“两宗三际”。两宗即明暗，三际为青阳c弘阳c白阳三阳光明。

    元朝鞑子霸占中原大好河山，明教弟子韩山童c彭莹玉c郭子兴c陈友谅c刘福通c和我大明太祖皇帝纷纷起兵奋起抗元c驱除鞑虏，当时少林c昆仑c峨眉c华山等各大门派弟子都曾和明教携手对敌，武当派创派祖师张三丰真人派了门下七侠助明教反抗鞑虏，故此被尊为国师，武当派掌门成为朝廷三大道官之一”。

    她提到武当派张三丰真人时，冲虚道人忙立起身来，稽首胸前，肃然而立。任盈盈又道：“本朝开国之后，为避国号之讳，明教改称日月神教，将总坛从西域昆仑山迁至平定州黑木崖”。

    这些都是历史事实，左冷禅也辩驳不得，只好嘿然冷笑道：“明教时或许还算得名门正派，可惜后来却坠入魔道c与武林正派为敌了”。

    吴天德微笑道：“是啊，听小姐所言，崇尚光明的日月教算不得邪魔外道啊，想当初中原各大门派还曾和他们共同抵御外侮，何以今日水火不容？”

    任盈盈冰雪聪明，听吴天德忽地问起日月神教来历，已猜出他的用意，心中暗暗敬佩他的机警，见他问起，立即配合道：“日月神教进入中原后，广收教徒c良莠不齐，门下弟子固然有许多光明磊落c行侠仗义之辈，也不乏作奸犯科的邪道中人，以致与中原门派渐起冲突，彼此嫌隙渐生。”

    吴天德道：“其实撇开日月神教不谈，武林门派之间难道就没有恩怨仇杀了？日月教与中原门派曾共御外虏，难道就因此反目，从此迭杀不休？”

    任盈盈大声道：“当然不是，那时彼此冲突，只是门派中弟子个人所为，还不致令日月教和各大门派间反目成仇，直到”

    她深吸口气，说道：“直到近百年前，日月教突然派出十长老，夜探玉女峰，据说是觊觎华山派一门武学，不料事先被五岳剑派侦知消息，预先埋伏在山上，听说日月神教十大长老甫一上山，就趁乱谋害了华山派岳肃c蔡子峰两位前辈，这一战中双方各有伤亡，结下不解之仇。

    五年之后，神教十大长老重上玉女峰报仇，与五岳剑派大火并，从此日月神教和五岳剑派都元气大伤，精英尽失，这冤仇也一代代传了下来，从此日月神教在五岳剑派眼中也成了卑鄙无耻c阴险贪婪的魔教”。

    这事五岳剑派中人可都是知之甚详，虽听任盈盈说的十分简单，但他们自行联想到师门传来来的那场大战的诸多事迹，一时都感慨不已。

    左冷禅冷笑道：“不错，魔教贪图别派武功，欲上山窃书，事败又恼羞成怒，撕破脸皮大打出手，我五岳剑

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