土得之于气，水得之于气，人亦得之于气。

    气感而应，万物莫不得与气。

    一时间，很多抽象的东西，在心里的脑中慢慢的制化。

    让小乱一下子茅塞顿开，在修炼中，很多不明白不懂的地方，一下子通了。

    在看看连绵的群山，真的好像一条条的卧龙。

    这龙就是中华民族的象征，《易》中有云“云从龙，所谓飞龙在天。”

    说明自古以来，对于龙的崇拜，就是和天，联系在一起的。

    “深山大泽，必有龙”龙的形象很早出现在图腾之中。

    人们对于龙的崇拜是来源于蛇的。

    因为龙的雏形就是蛇。

    《易》中说提到“龙蛇之蛰，已存身也。”

    早在三皇五帝之时，以伏羲氏为首领的族群，就以大蛇为图腾。

    但是人们渐渐发现了蛇有很多的弱点。

    它只能在草地上爬行，不能性雄鹰一样的高飞。

    不能如狮，虎一般的疾走如飞。

    后来，他们战胜了以鸟，兽，鱼，虫等动物为图腾的族群，便把其他动物身上的精华，集中于蛇的身上，使蛇摇身一变成为无敌天下的“神龙”。

    而这蛰伏斗转，高低起伏的山脉，也就被称作龙脉了。

    这龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形。

    势比形大，形比势小。

    势为远景，形是近观。

    势是形之崇，形是势之积。

    有势然后有形，有形然后知势。

    势在于外，形居于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。

    势为来龙，若马之驰，叵水之波。

    欲其大而强，异而专，行而顺。

    形要厚实，积聚藏气。

    面对着气象万千的群山，小乱心中除了无限的感慨之外，很多地方都变得通明了。

    好像进行了一场修炼。

    直到渐渐日落，日月交替。

    山中也吹来阵阵的山风，一阵阵的清凉，然人感到无比的惬意。

    皎白的月光洒在青山绿水之间，此时的美景如画，让人不敢呼吸，生怕吹散这美景。

    不知道什么时候，周津瑶站在了小乱的身边，轻声的说道：“好美啊！”

    小乱没有动，轻轻地说道：“确实很美，这里的山水，比我家里的山水美多了。

    灵秀多了。”

    两个人又都陷入了沉默，静静地看着这美景。

    突然，小乱看到山峦之中，有一股黑气直冲云霄。

    凝而不散，与这美景及其的不协调。

    小乱眉头一皱：“不对啊！”快眼看书小说阅读_www.bookcu.com

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