一定会知道的。

    小乱问道：“这个‘神道教’又是什么呢？”

    宫崎超喝了口茶，定了定神继续说道：“那是我们的原始宗教，在佛教和中国的道教传到我们那里之前，就有的教派。

    根据《日本书纪》与《古事记》记载，天照大神是从日本神话中开天辟地之祖伊奘诺尊，眼中诞生：伊奘诺尊思念难产而死的妹妹兼爱妻伊奘冉尊，亲赴黄泉国。

    但看见她腐烂而丑陋的身体后，因感到恶心与畏惧，遂逃离黄泉国。

    愤怒的伊邪那美派出数将追击，但被他用计甩开，最后在黄泉比良阪用大石堵住阴阳两界之路，才停止这场灾难。

    这时疲惫的伊奘诺尊停在日向国的橘小户阿波岐原休息，他脱去身上的衣物跳入河流中游洗涤，于是他脱掉的衣物与洗涤的部位顿时生出二十多位神祇。

    最后洗脸时，左眼生出掌管太阳的天照大神，右眼生出掌管月亮的月夜见尊，鼻孔生出素盏呜尊。

    伊奘诺尊便令天照大神治理高天原，月读治理夜之食原，素盏呜尊治理海原。

    这些就是‘神道教’里面的神祗。

    而天照大神就是天高原的最高统治者，也就是太阳神。”

    小乱插嘴问道：“那么天照大神就是‘神道教’的主神了吗？”

    宫崎超又喝了口水，说道：“不错。

    有关于神道教有很多的传说。

    当天照大神在天上时发现地上的苇原中国有保食神将来，令妹妹月夜见尊前去迎接。

    保食神来到后便转头，面对陆地的方向吐出米饭，又面会海洋的方向吐出各种鱼类，等吐出各种食物后，便存起来准备庭宴时供大家分享。

    见此情状，月夜见尊脸色大变，指责保食神居然拿吐出来的食物给他吃，随即拔剑杀之，然后把这件事告诉天照大神。

    天照大神听后很生气，大骂月夜见尊一顿后不再见面，从此日月相隔出现。

    之后天照大神派天熊人去看保食神的尸首，只见头顶化为牛马，头壳长出小米，眉毛长出蚕茧，眼睛长出稗，肚子长出稻米，下阴长出小麦、大豆和红豆。

    天熊人将这些物品取下来献给天照大神，天照大神把这些食物与丝品交给定天邑君管理，从此天下有养蚕与可耕种的谷物。

    天照大神与月夜见尊都接受父亲的命令，到自己的领地。

    唯独素盏呜尊因思念母亲伊奘冉尊而泣，被伊奘诺尊放逐。

    被放逐的素盏呜尊赴黄泉国见母前，决定先去高天原找其姊天照大神，但他行走时山川与诸土震动，反而惊动了天照大神。

    她以为他要侵占高天原，全副武装准备迎战。

    素盏呜尊到达后说明来意，天照大神仍些许怀疑，于是两人以生子为证；天照大神拿素盏呜尊的十拳剑折成三段，用河水冲洗后放入口中咬碎，然后吐出雾气，随之生出三女神：田心姬、湍津姬、和市杵岛姬。而天照大神，也成为‘神道教’的战神，也是最高的神。

    信奉‘神道教’的原本也没什么问题。

    可是武藤是属于‘神道教；最远古的一个分支教派。

    他们供奉的‘天照大神’就是他的战神化身，他们主张的武力致胜，一切手段都为武力之辅。

    他们也掌握很多的所谓的神技。

    不过具体的我也不是很清楚。

    但是他们有一样神技是很厉害的，因为他们的功力是同源，他们何以把自己的功力转移到别人的身上，这个叫做‘天照神功不变法’就算是要死了的，也可以把功力转走。

    相比我们‘阴阳门’的东西，他们更加古老，更加隐秘，更加邪恶。”

    小乱点了点头：“哦，原来

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