余默然极力思索，努力回想，也记不得大书堂里的万卷藏书之中，有哪一处提到过“德之七窍”。

    他被问住了。

    洛万通见此，得意道：“呵，大书堂藏书万卷，这么短的时间内，你怎可能读的完，想要投机取巧，蒙混过关，劝你倒不如趁早放弃的好。”

    话落，甩袖出门。

    他断定余默然决计答不出这个问题。因为，就连当年正是叱诧风云的秋意澜，都没能答出这个问题。

    余默然站在院中，苦思冥想。

    他只知三纲八目：

    【明明德、在亲民、在止于至善】为三纲；

    【格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下】为八目；

    却不知德之七窍为何物。

    他几乎可以确定，大书堂万卷藏书之中，绝没有哪一本书，提到过“德之七窍”。

    既非古人总结出的道理，那自然是要后人从自我修身之中总结。

    于是，余默然把大书堂万卷藏书中的种种相关道理，细细回想，又结合自我意志，渐渐融会贯通，忽而有所开悟。

    半晌已过。

    洛万通返回梧桐屋，见余默然静立门前，似从未离去，问道：“你想出来了？”

    余默然道：“弟子，好似有所明悟。”

    洛万通吃惊道：“说来我听。”

    余默然稍作沉默，道：“弟子以为，德之七窍，只在‘志’‘明’‘守’‘恕’‘独’‘贤’‘公’此七字之中。”

    洛万通把这七字暗自复述一遍，觉得很有意思，疑惑道：“如你所言，德之七窍，竟只在这七字之中，那我问你，这七个字，又作何解释。”

    余默然沉寂稍许，答道：

    “是七字，也是七德。

    志：志道之德也，是有志于道，把道理记在心里。

    明：通达之德也，是通达于理，明白志道的意义。

    守：自省之德也，是自我教育，规范自己的行为。

    恕：平恕之德也，尊重别人的操守，己所不欲，勿施于人，大德之前，人人平等。

    独：慎独之德也，君子必慎其独，即便四下无人，也要遵守自己的德行。

    贤：圣贤之德也，己欲立而立人，己欲达而达人；穷则独善其身，达则兼济天下，

    公：众人之德也，普天之下，若人人有德，大道中庸，天下为公，至此，可天下太平也。

    弟子以为，此七德，便是德之七窍。”

    ……

    洛万通惊住，陷入深思。

    他回想起百余年前的那个夜晚：

    正魔大战之后，先代掌门许无涯重伤不治，自知将要不久于人世，便把他们众师兄弟聚在一起，问下这个问题，谁若能回答得上来，便是芸香阁新一代掌门，可直到许无涯撒手人寰，饮恨九泉，竟也没能等到一个人回答上来，之后，风渐良与秋意澜竹林一战，再也不忍心回想下去。

    深深舒一口气，洛万通看了一眼余默然。

    真正的答案谁也不知，但余默然年方十六，才是志学之年，能有这样的见解，足以见他绝非庸才。

    洛万通已开始对他刮目相看，接着道：“我问你，对于才和德，你又作何见解。”

    余默然道：“才如健骨，无之则不能立；德如强魂，无之则不为人。人生于世，天地循理，先而为人，后而学立。”

    洛万通道：“圣人，愚人，君子，小人，于才于德，又有何不同。”

    余默然道：“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。”

    洛万通不再问了，沉寂半晌，说道：“你先去吧。”

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