阴历，想我大中华就是直到帝国主义入侵才不得已用阳历的。阴历又叫农历，照说适於农作节期，这一点我一直有疑问：农耕的时间，以气候为主，应该受阳历影响较大（即地球在轨道上的位置），为什么阴历才叫农历呢？月球的位置和农作有什么关系呢？

    ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝阴历＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

    （阴历我只知一点皮毛，还望有识之士不吝指教）

    一年十二个月，每月廿九或三十天，通常是轮流，偶尔也有连续两个月廿九天或连续三十天的。

    如此一来，一年就不到365天了，所以时而插入闰月以补不足，一年的月数和天数都是会变的。世界各地用的阴历也各有出入。例如，在凯撒大帝之前的罗马共和历，每三年多一个月，排在二月之後。

    ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

    既然四季的变换由太阳的位置决定（应该说太阳相对於地球自转轴倾斜方向的位置），阴历用久了当然会有误差。但是太阳每天上升落下，可没有什么圆缺，谁又能决定哪一天是一年的开头呢？没错，就在於太阳每天升起的位置是不同的。这就需要精密的仪器才便於观察，古文明有许多这样的遗迹，典型的如威尔斯的巨石阵。这显然需要高度的文明才能达到，但是历法是要全国通行的，古时候讯息传达又不像现代有效率，所以有时候错误的历法也只好将就著错下去。西方历法演进，罗马共和历是阴历，到了著名的朱里亚.凯撒（就是所谓凯撒大帝），己经落後阳历八星期之久，再这样下去，老百姓只好冬天穿比基尼夏天洗热水澡了。所以皇帝便将之修订成一年365天，四年闰一日，已经很接近我们现在的历法了。但是大家可以看出来，当时的人还想不到百年要少一闰，一世纪才差一天，有什么关系呢？可是经过千年後，问题又来了，这时候差了约十天。这时候是谁有问题呢？这次教宗有问题了，因为过去复活节是以阴历算的（现在不是了）。所以更正的历法叫革里哥利历（名字听起来像溪谷矮人，但它可是现代我们普遍使用的历法）。从这两个历法的名字可以看出影响文化的两大势力：政治与宗教。历法、币制、度量衡、命名习惯等等都是有很多文化议题的唷，设定时不可不慎。

    那么新年的时间呢？这是我个人的推测啦，西方这样每年错下来，年的长度可以改，开始的日期总不便改吧？所以新年的位置，古时候原意可能是冬至，春分，到了今天，已经变成没有什么意义的日子了。我们现在北半球大约十一月至一月是冬天，其次春，夏，秋，这种分布并没有特殊的意义，也不是古时的历法。有人以为一年中的气候变化必然如此，都太迂了。我是觉得奇幻世界不必去配合这种分布。

    月份一定是以月的圆缺而定吗？那也不一定，例如＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝阿兹提克历＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

    一太阳年为365日，分为18月，每月20天，另有5个凶日（和一般将额外的5天视为吉日相反）。

    阿兹提克宗教以太阳为主，所以月份并没有配合月亮的变化。

    ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

    其实这种设定也很可以考虑。当然，奇幻世界既然是想像中的世界，本不需介意这些天文上的考量，也不用拘泥於地球上的天文，但是除了奇幻也要和我们习惯的世界相似外，有这些考量不是更有趣吗？另外，奇幻世界很喜欢三个月亮，也有两个月亮的，照说，应该产生很不一样的记日法才对（例如我们的天干地支之类）。可有人想试试看？

    也该做结论了。设定历法，除了给月份起一个好听的名字外，也是一个传达作者理念的工具

『加入书签，方便阅读』