原来阿卡泥本是打算去城里找司机的，这一去一回本需要三四天的时间，但他在下午经过一个村庄的时候却遇上了眼前的这个老和尚。佛教是泰国代代相承的传统宗教，也是泰国人的生活重心。在四千七百万人口中，佛教徒占了百分之九十五。由于泰国历代国王都护持佛教，所以佛教成为泰国国教，僧侣备受敬重，在社会各阶层有很大的发言权。甚至王室仪式、国民教育及生活种种，都以佛教作为规范，而且规定男子年满二十岁时，至少需要出家三个月，每天清晨出外托钵、过午不食。大部分青年僧侣是学生，泰国约有九千所教授巴利文和佛学的佛学院，另有两所佛教大学，只教授佛学，长老比丘指导静坐及修行，或致力于布教、教会行政和心理咨询，所以阿卡泥在这种地方见到有和尚在这本也是十分正常的事，可那和尚一见到阿卡泥就对他说：“看你面色暗犯煞气，想来近日一定是碰到了什么不同寻常的事情吧，虽然你五轮气数未尽，但和你一起来的那些远道而来的朋友可就要遭殃了！”

    阿卡泥虽然是在中国长大的，但无论如何其骨子里流的都是泰国人的血，所以其对于佛教的僧侣有着本质上的敬仰，再加上眼前这个僧侣更是将自己的遭遇用隐晦的话语给说了出来，想来眼前的这一个和尚一定不是普通人！阿卡泥想到此处后便将自己商队一伙人的遭遇都告诉了对方，对方听了之后叹了口气，说：“降头一术本来也应该是我教的一个分支，哪想一流入民间之后便变成如此狠辣的邪术，真是有违佛主当初普度众人的本意啊，既然给我碰上了，理所当然要管上一管！”

    “降头术”原出于当年唐三藏去天竺取经时不小心掉落于河里的一部经文，所谓世间万物本有自己的对立面，这部掉落的经文原是佛主当年为惩治世间恶人所创出的上乘法经，哪想一流入民间柔和了当地的土著巫术后竟变成了这等害人害己的法术。

    二人经商量之后决定马上起程赶回村子，于是就有了刚才的那一幕。张潭生收回思绪，忍着手上的剧痛对阿卡泥说：“阿卡泥，兄弟们都被这个怪物给吸干了血，你快叫大师给他们报仇！”

    张潭生不懂泰语，只见阿卡泥对那老和尚说了几句话后那老和尚点了点头便回过头去对那降头师说起话来，那降头师好像丝毫不怕眼前的这个密宗法师，冷笑着哼了几句，看表情好像是认为对方的道行不如自己高深。到了后来，老和尚见说理说不通，于是将佛珠紧握在手心，双手合十，口中再一次念起了“六字真言”。

    或许是刚刚降头师没注意到被老和尚偷袭得手的缘故，如今面对面斗法老和尚的“六字真言”竟对降头师一点作用都没有。只见他忽然双眼对准老和尚放出红光，张潭生一眼就识出那是刚刚将自己给定住的妖术，于是马上高喊道：“大师，小心啊！不要看他的眼睛！”

    看着对方突然对自己施放妖术那老和尚只是冷笑一声，双手猛结起个法印，口中突然如狮子吼叫般大喊一声，连在一旁的张潭生和阿卡泥都被震得头脑发晕，而降头师被这突然叫声震得险些岔了气，原本即将运好的法术就这样给生生打了回去。

    张潭生认得那是密宗的“狮子吼”，可震散一切邪晦的东西，早些年头其在西藏做生意时就曾见过当地人生了病后因为相信自己生病是因为撞到了什么东西所以并不去看大夫，而是找一个类似的密宗和尚用这种法术朝自己喊，希望能驱除自己身上的邪气。相反“降头术”本就是邪术的一种，修炼起来往往需要施法之人精血，所以这法术失败反噬的的债自然而然的算到了降头师本人的身上去了，只见他脸上刻着的咒文的刹时亮起红光，想来定是咒语反噬的前兆。那降头师知道今晚再这么僵下去的非折在这里不可，于是恶恨恨地盯了众人一眼便从墙上被猎枪打穿的洞飘了出去。

    “想来定是恶有恶

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