返回第四十三章、茅山神打(第2/2页)  天师鬼禄首页

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士们的信赖。但是这个法术其实是有缺点的,由于施术者在使用这个法术的时候是处于一种半昏迷的状态,而且在将神请走之后身体会出现短暂的疲惫现象,所以乩童不到关键时候是不会使用这种法术的。

    话说是请神,但是如果施术者齐心不正的就容易请到脏东西,道家将这种现象称为“邪童”附体,而乩童如果倒霉撞上“邪童”却身旁没人将其唤醒的话那可就麻烦大了!所以师傅在教这个法术的时候一般都会千叮万嘱,生怕自个徒弟出个什么事来。

    外国有些科学家认为中国的“神打”其实和“游地府”是一样的,不过是一种高明的心理暗示的自我催眠法罢了。但是按照他们的道理来说的话就算学会“神打”不过是让施术者力量和敏捷比平时高出一点点而已,可对于那些乩童所使出来的一些精妙的武功招式和刀枪不入有是怎么回事呢?!

    王真一跟随王天佑修炼道术已经有一段时间,因为年龄上的问题,筋骨上已经注定他不能像王天佑一样横练外家功夫,但是那本《上清》中记载的“神打”还是可以弥补其中的不足的。乩童在修炼“神打”一术的时候都会想好自己的守护天神,而全真教以吕洞宾为师,正一教以张祖天师为尊,茅山派乃正一教三大符派之一,王真一所选的守护天神自然就是张天师了。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com

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