返回第二十章、寰物(第2/2页)  天师鬼禄首页

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都是一下七老八十或者不知道去哪的人。

    新田村离婉村不过几十里的山路,王天佑听说这事后好奇下于是去到了婉村查看到底是怎么一回事,等到了婉村,他赫然发现原来村子里所发生的那一系列怪事全是那座木桥搞的鬼!

    就王天佑自个经过多番查证,原来当初木桥无法建起来那完全不是因为那村河里住有什么龙王爷,那完全是因为有水鬼在河里作祟,所以木桥才无法建起来的!所谓的水鬼,又称为淹死鬼,在道教的理论中,死于水火二者的人那是怨气比其他死法的人重,所以这一类死因的人都必须要找到替身才能投胎,按常理来说,这找替身的冤魂凡是找到了替死鬼自然就能投胎,可是婉村的河流却因为四处环山,所以导致阴气无法向外宣泄,行到了“轮回局”,换句话说就是即使水鬼找再多的替身那都是无法投胎,长年累月积累下来那些被河水淹死人的怨气逐生成了一种叫做“寰物”的玩意,这种玩意靠吸收怨气而成长,一般只会出现在战场或者年代比较久远的刑场,经询问村里人询问之下,果然如王天佑所料,这河每年都会淹死十几个人,而且通常情况下那些人的尸体一般都找不回来!而后来那个半桶水的大仙其实根本就没有什么真本事,他见村里木桥建不起来,于是就用民间那种祭河神的方法,这桥虽说是建起来了,可因为祭河神用的是活牲畜,其中鸡这类的牲畜阳气重,“寰物”属阴,于是就被阳气吸引过来寄生在木桥之上,木桥逐变成道教里所说的“奈何桥”格局。

    这种格局虽说在道教中有记载,可一般情况下比较难形成,没想到那个不学无术的江湖术士误打误撞下竟然造成了这种格局,“奈何桥”顾名思义,这桥正是与地府中所谓的奈何桥相近,凡死去的人都会经过奈何桥往生,因为这种格局的形成,逐让这村范围内方圆几百里不得投胎的游魂野鬼全部吸引过来,因为看到木桥,逐把木桥当成了地府的奈何桥过桥而去,所以这婉村里那可是吸引了方圆几百里的游魂野鬼,这能不出事吗?!

    知道了事情的经过,王天佑逐叫人在木桥一旁造了个地藏庙,让过这木桥的冤魂通过地藏庙通向往生,说来也奇怪,这地藏庙建起来之后婉村里就再也没出现过死人的事儿了,那些离开了的村民也都回到了村里,这事之后甚至还有人在河里捉到一只大约七八米长的大塘角鱼,村民破开塘角鱼的肚子的时候还发现了人的残骸,难道这只塘角鱼正是王天佑嘴里的“寰物”?!这一切就不得而知了。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com

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