三颗，完成了松果体自觉醒后的第一次进化，将脑袋内的松果体能量充满了百分之一十。

    他当时就就对松果体进化的条件有所猜测，他从觉醒后一共吸收了五颗松果体，想来吸收五颗松果体就可以让一个人进化。

    所以他就将五颗松果体给了小美，果然，小美吸收后也想叶辰一样产生了一次进化！

    叶辰就将自己第一次进化后剩下手里的一粒松果体收了起来，加上与小美几人一起击杀的十三只丧尸的松果体，叶辰手里就有十四颗松果体。

    再加上刚才在别墅里击杀丧尸的七颗松果体，叶辰手里一共就应该有二十一颗松果体。

    除去小美吸收了五颗，现在叶辰手里有一十六颗松果体，他准备等待时机，再用神秘石镜将这一十六颗松果体复制一次。

    但神秘石镜每次复制松果体时都会发出刺眼的光芒，一定会引起其他人的窥视，所以现在还不能在人前使用。

    熟话说，匹夫无罪怀璧其罪，在春秋战国时期就有这么就有这么一段教训。

    当初，虞叔得到一块传世宝玉，虞公想要得到，虞叔没有给他。

    然后，虞叔为此而感到后悔，说周这个地方有句谚语：“一个人本来没有罪，却因为拥有宝玉而获罪。’”于是就把宝玉献给了虞公。

    可是，人的贪欲是无穷的，虞公又来索要虞叔的宝剑，虞叔说：“这实在是贪得无厌。如此贪得无厌，将会给我带来杀身之祸。”于是就发兵攻打虞公。所以，虞公出兵到共池那个地方去了。

    显而易见，这句话的意思是，贪图财宝会招来祸患。在这段故事中，虞叔因为担心贪图财宝招来祸患，所以，把宝玉献出去了。

    但是，虞公得到了宝玉仍不知满足，最终因为贪得无厌而引来灾祸。

    从这个故事中我们可以看到出：自己不要贪图财宝，可以免祸，但是，绝对不是说毫无原则地把自己的所有财宝都送给别人。

    别人如果贪图财宝，也许一开始能得逞，但是，如果不知满足，也就必然招来祸患。这句话后来被引申为“怀才其罪”，甚至“怀色其罪”等等。

    我们也可以说，一个人去炫耀或者贪图财宝、才华、美貌的时候，常常会招来祸患，财宝、才华、美貌本身都没有罪过，但是，以此来炫耀或者贪图这些的时候，就可能引来灾祸了。

    而且叶辰不是虞叔，虞叔在献出宝玉后，虞公再次来索要宝剑时，可以起兵给予还击。

    叶辰只是一个平民百姓，所以他得到神秘石镜，意识到石镜的价值后就一直藏得紧紧的，没有让任何人知道！

    在这目前这个混乱的世界中，法律尊严可以被肆意践踏，因为从地震开始的那一刻起，这个地方就没有法律可言！

    所以叶辰才会千方百计地想要投奔广全市，得到政府的保护，他相信，在政府的大炮下，一切鬼魅都将无所现行！

    想着这些乱七八糟的东西，叶辰不一会儿就睡着了，当他醒来时，几人都已经准备出发了。他也没什么要准备的，该带的东西小美都已收拾好了。

    值得一提的是，因为刘军的三个伙伴死去，他们的枪都遗留下来，叶辰与小美一人拿到一杆。

    看着手里的沙漠之鹰，叶辰感到很激动，想不到有生之年还能亲手抚摸到这种限制性武器。

    看来，“有钱能使鬼推磨”这句话不假，刘军的老板，也就是这栋别墅的主人，那个死胖子，也不知道从那弄来的这几杆枪！

    可惜的是，就算有钱有枪，在丧尸面前也没能保住自己的性命！

    叶辰很想开一枪，试一下威力，可是又没多少子弹，他和小美一共也只有二十枚，他给了小美十五枚，自己留了五枚。

    小美本来不想

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