结果我问她是什么事情的时候，她则是一脸狡猾的狐狸相，说她还没有想好，等想好的时候再告诉我。

    我感觉，自己好似在不知不觉中，变成了咬住了査灵儿手中抛出的鱼钩的鱼儿一般，不得不任由她摆布。

    鬼叫声的余韵未消，众人虽是浑身酸痛，疲倦不堪，但不得不再次赶路。

    但还好，我们现今距离目的地，只剩下了半天的时间，只要再坚持一下，就可以到达第一个墓穴的位置了。

    阳光普照大地，雾气很快便散去，众人在茵茵的绿草地上面，赶往第一个目的地。

    结果，当众人千辛万苦，赶到地图上面的标志时，都不禁傻了眼。只见目的地的所在位置，竟然是一大片的苔草沼泽地，全是水的苔草沼泽地，下方根本就不可能存在墓穴。

    夜幕再次降临，众人只好在苔草沼泽附近的草地上面休息。

    我同烟男和査七爷商量了一下，决定在苔草沼泽湿地附近的几处草地上面打盗洞，勘探一下地底下方，看看下方是否有墓穴存在。

    査老七是半个道士，颇懂一些风水秘术，我根据偷看师父的那本集合了“道术”与“盗术”的《太极三十二序风水异术密藏》，也得出了一些理论。但是我们二人的想法，却是完全的不同。

    査老七的理论说：中国人普信风水学，墓穴一定要在枕山面水之地。即为“前有照，后有靠”之理。意思就是说：前有水流穿过，后有山峰为靠。

    风水的法则，得水最好，藏风次之。所以，在水藏龙脉之地安葬墓穴，再好不过。三江平原这里有中国的三大水脉环绕，水相龙脉齐聚的旺盛之地，是再好不过的风水宝地。

    而墓葬穴位之地，必须为子午，卯酉的四正之位。这点上，我俩的想法完全相同。

    “入山寻水口，登穴看明堂”的意思是说：寻找阴宅墓穴的时候，首先要看水流的走向，“明堂”则是指穴前群山环绕，众水朝谒，生气聚合之场。也就是说，墓葬地与水势走向密不可分，只要寻到“水口”，（水口是指：有水流的出入口或其近旁等意思。）便能轻松的找到正确的穴位。

    三江平原的南北是小兴安岭山脉和长白山脉，其被二者斜向夹在中间。而水流自西向东不断的流淌，犹如水从两山之间流淌，风水上称之为“两山夹一水”，象征着大富大贵的招财风水宝地。所以，水口的所在，是正西的方向，而墓穴就应该在苔草沼泽的正东面水方向。

    査七爷是根据整个中国的地理地貌来进行推断，这样十分的准确，因为局域性的地貌，经年累月会发生地质变迁等变化。但山脉水脉却不会发生太大的变化，所有从山水脉络的全局来考虑，十分的有说服力。

    我十分认同査七爷的说法，但是我有另外的考量。墓葬风水讲究“乘龙之气”，三江平原是三面环山，被大小兴安岭山脉和长白山脉夹在中间，开口在西南方向。

    山势为“明龙”（水脉为暗龙），三条龙脉起伏绵亘又显著，龙行气脉的聚集点为穴，配得扶手，朝案以及山水之护栏，而得天地之灵气。

    风从风口西南吹进，环绕后从西南口吹出，以此带来新意，带走山中囤积的污秽之气。而墓穴不能直面迎风，所以应在风口处的正对面，东北方向，也就是苔草沼泽地的东北方向。

    这样也正好应了左扶手为长白山脉，右扶手为大兴安岭山脉，背后护为小兴安岭山脉，而朝案变为积水的苔草沼泽湿地。

    龙山向水之配合而又借风势，可谓是藏风纳水之绝妙，三元不败之永久祥和之地。

    众人觉得我俩说的头头是道，都十分的有理。一个是从水脉考虑，一个是从山脉思量，感觉是公说公有理，婆说婆有理，一时很难分出到底是谁说的对。

    

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