魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十余鱼而涕下。王曰：“有所不安乎如是，何不相告也”对曰：“臣无敢不安也。”王曰：“然则何为涕出”曰：“臣为王之所得鱼也。”王曰：“何谓也”对曰：“臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶，而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人于庭，辟人于途。四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎”魏王曰：“误！有是心也，何不相告也”于是布令于四境之内，曰：“有敢言美人者，族。”

    评论：

    曾经看过一篇非常有趣的文章，大致意思如下：为什么现在中国算得上倾城倾国的美女这么少？答案是，因为古代时美女大都被选入后宫，三千佳丽事一君，生的子孙再多也有限，大好基因都浪费了。以至于到了现代，出色的美女也只能在国内炫耀一下，拿到国外去，立马被比下来。

    其实抛开中西方的审美观不同来说，我以为这篇文章倒不是没有几分道理。后宫制度是中国古代帝王制度的重要组成部分，甚至很多王朝的兴衰，政权的更替，都直接与后宫相联系。后宫，最大的特点就是-美女云集。

    后宫并不只是这些美女争宠的场所，更是政治斗争的场所，不过更隐蔽、更残酷甚至血腥。

    既然后宫是女人的天下，斗争的方式也是女人的方式，同样是阴谋、权术，和官场上却截然不同。能够入宫的，纵然不是绝色美女，至少也是相貌端庄，无他，取悦君王，投其所好，因此后宫女子用于斗争的主要资本，就是美色，。

    美色只能是一时，永远有更年轻更美的新人入宫，喜新厌旧，又是人之常情，因此后宫的争斗，永远不会停止，再恃宠而骄的美女，也会担心有失宠的一日。

    当其中一些聪明的美女意识到，君王的眷爱是靠不住的，只有权力才最可靠时，往往悲剧就发生了。以常理，妻子不会盼丈夫早死，但在后宫，如果丈夫早死，亲子即位或太后摄政，就意味着不必担心一日失宠，失去所有的权势和地位.武则天这个从一个小小才人，最终称帝的后妃，把后宫的斗争演绎到了极至。

    容貌是天生的（现代有了整容术，另当别论），对所有女人来说难免不公平，至于为何历代均以色称女子？与女人的社会地位的逐步降低有直接关系。（未完）

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