就在徐简等人往回急赶之际，骚城之内却已打成一片混乱。

    尽管有牛先生的警告，但赵权激愤难抑，就在徐简与伊万大战的那个晚上，他决定举旗造反。由于串联了一班江舆旧部为骨干，又迎合了民心躁动的时势，赵权一树起旗号，一夜之间即已聚兵过万！@c66c!

    赵权本是精通韬略的职业军官，手下也是百战劫余的精兵强将，这一起兵，局势便如黄河破堤，再也无人可制！

    由于对外来者顾忌极深，赵权特别注意了对部下的监察和防谍。等天亮以后，他又派人四出，宣称不分良贱、不分肤色，所有被压迫者都可加入他的队伍。只要入伙，大家的身份完全相同，立功受赏全无差别。结果一天之内，赵权的人马陡然扩张到超过十万！

    之所以会如此，这跟西雅国的社会结构有关。全国的贵族、士族加自由民，总共也不过五十万上下，其中王都约有三十万。而奴隶数量则数倍之，光首都内外，人数就超过百万，全国加起来甚至接近三百来万。以十分之一的自由民控制十倍的奴隶，形势有点象措火积薪。好在西雅国数百年来发展出了社会控制的严密技术。所有自由民不是小吏就是士兵或者工匠。他们从一出生就受到国家供养。唯一的任务，就是按兴趣及国家需要学习各种技能，然后驱使各种奴隶为国家创造财富。换言之，所有自由民，都是既得利益者，都是辅助统治的坚固一环！他们的一切所学，都围绕着如何巩固统治、以及获得更多奴隶增加财富上面！

    为达成这一目的，所有自由民都识字，都习武，家中都允许储备兵器。但是平民家庭甲具数量受限，仅限于家主配备。士族可持弓，不可拥有弩，贵族则完全无限制。所有平民，即使是工匠，也都是操起兵器即可上阵的武士，是以小小的邦国，却能有数量惊人的数万常备军。

    在社会掌控上面，形势上奴隶阶层与平民阶层并非完全隔绝。犯了重罪的平民少有死刑，通常都用“奴刑”代替。这些同族奴隶脱籍的机会较大。很少会真的终身为奴。只要立了功，很快就能满刑恢复自由。实在不行，他们的后代只要不是混血，也能自然的获得良民身份。

    这样的设计，其实内含狡诈，目的是给众奴隶一个“阶层并非固化，自己也有脱籍的可能”的印象，以巧妙引导其反抗心理为换取自由的工作动力！

    事实上，这些黄种奴隶里面有相当数量都是奸细，借“奴隶”身份的掩护，他们能深入到外族奴隶之中，了解其心中所想，检验各种控制措施的优劣，乃至直接探听到叛乱阴谋，消灭其中的领头分子！

    异族奴隶要想脱籍，需要的条件极为苛刻。但有一条补充是：一旦与黄种人混血，满若干代后或者在体征上完全黄种化后，即可获得自由人身份！而一旦家族中出现了这样的自由民，其本人即可通过赎买方式，令长辈全部脱籍为良！

    这条法令同样用心不良，目的是激发奴隶生育的积极性。要不是有这种诱饵在，奴隶如何会积极繁育后代，让其世代受苦？而对平民中的男性而言，只要心肠够狠，肯对生育出来的后代弃若敝屣，即可艳福无穷，不虞没有女奴可以享用。对这样的福利，许多人自然也是乐见其成的。

    而事实上，一旦脱籍者多，所有自由民的福利都会下降。所以脱籍在事实上控制极严，总有许多办法、许多规定用来推托敷衍，将总量隐秘的控制在一定限度内。但只要幸运者始终能不断出现，并通过政府部门有意的宣传，挑选少量幸运儿给予种种人人可见的优待，所有奴隶就不会断绝美好幻想。这个道理，想一想后世人们疯狂追求千万分之一概率的彩票大奖即可得知！

    所以小部分通过战争掠夺，大部分通过自己繁育，西雅国始终将奴隶维持在一个巨大的数量，并且追求将之不断扩大！

 

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