初冬的太阳暖暖的照在床上，王子狐睁开惺忪的睡眼，惬意地伸伸了懒腰，扭头看见宛儿似笑非笑地站在床前看着自己。“难道今天起晚了？自己睡梦说出话了？”正在发呆，只听得宛儿对自己说：“王子该起床了，今天是你出宫治疗的日子。”说罢，叹了口气：“唉，你又听不到。这次为能治好你的病，许后为出宫的事费尽口舌才说服王上和太后，你可不要让他们失望。”王子狐才想起昨日许后与木弘曾讨论过这件事，只是这几天木弘那家伙虽不好意思明目张胆，却总在他耳边喋喋不休地自言自语，自己被他弄得头昏脑胀的差点不记得这么重要的事了。

    宛儿见王子狐掀开被子，赶紧拿出他的衣服帮他穿上。周代是中国服饰文化发展过程中初步定型的阶段，由于纺织技术的提高，服装材料除麻葛织物外，还有罗、帛、纱、绫、绢、绮、纨、锦等丝织品。同时，体现在服饰文化方面的等级差别也更为明显，并形成一套完整严格的礼仪制度，设有司服专门管理服饰。周代流行红色，并给这种颜色以正统地位。冕服是周代贵族在重大礼仪场合的礼服，次于冕服的是弁服，此外还有以毛皮制作的御寒裘衣和麻布制作的深衣，鞋子一般由麻葛做成。整套服饰包括帽子、上衣、下衣分开，上称衣，下称裳，帽子是扁扁平平的，衣为右衽交领衣，有玄衣、衮衣等，下穿裙裳，有黄裳、绣裳等，腰间常束宽宽的绅带，腹前有时还系着一条象围裙一样的，腿用葛布裹着，脚上穿翘尖鞋。王子狐很不习惯这种穿戴，觉得太复杂活动很不方便，刚开始时有几次自己踩到下衣的摆差点摔倒，好在他年级小，没有人怀疑。

    宛儿帮王子狐整理好服饰和洗漱完毕，端上几种精致的早餐。王子狐对所吃的事物倒也认可，只是觉得清淡了些。“可能是吃病号饭吧。”王子狐是这样想的。让王子狐不满意的主要是盛装食物的器皿和吃饭的时间规定。盛装食物的器皿主要有簋(gui，盛饭用，圆腹圆足，形似大碗)、(fu，长方形的盛饭用具)、盂(盛饭用，敞口深腹，圆足有耳)、豆(高脚盘，装菜肴)等，饮料器皿包括盛器和饮器，盛器有尊(敞口高领圆足)、壶(腹比尊大，有提梁或盖)、卣(you，椭圆形的大扁壶，有盖和提梁)、彝(方或长方形，有盖或有耳)、(lei，短颈大腹，有圆有方)、缶(fou)等，饮器有爵(雀形，三足，有嘴流酒)、觯(zhi，似大口瓶，有圆足)、觚(gu，长颈细腰圆足，口象喇叭)、觥(gong，象横置的牛角，有盖)等。这些器皿都是用青铜器制作，王子狐知道青铜器长锈是有毒的，对人体极其不好。吃饭规定“不时不食”，即不到时间不能吃饭。第一顿称为朝食或饔，在太阳行至东南方（日出之后，隅中之前，上午八至九时）时就餐，第二顿称食或飧，在晡时（日昃之后，日入之前，下午三至五点左右）进餐。在不应进餐的时间用餐，常被认为是一种越礼的行为或特别的犒赏。

    由于王子狐身体抱恙，大多数时间是一个人吃饭，许后偶尔陪伴一起进餐。但王子狐也曾和许后一道出席过正式的筵席。正式的筵席分为：饭、膳、羞、饮四个部类，饭即是主食，用百谷做成的饭，百谷主要包括稷（小米，现称谷子或糜子）、黍（黍子，又叫黄米，和稷相象，但比稷黏）、麦（大麦和小麦的总称）、菽（豆类总称）、麻（麻仁，即大麻子）、稻（水稻）、粟（禾黍的籽粒）、粱（不是现在的高粱，而是稷的良种）等；膳为六畜为主的牲肉做成的菜肴，做法主要有羹（带汁的肉）、炙（烤肉）、脍（切细的鱼）、醢（肉酱，以酒曲、盐、酒渍泡腌而成）、脯（将肉拌以调料晒或晾干）；羞亦称百羞，是以粮食为主的多样化食品，类似当今的点心；饮是指包括酒在内的各种饮料。进行筵席时，众人均席地而坐，筵铺于下，席铺于下。筵长一丈六尺，上铺淄布（黑色

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