王子狐在临淄呆了四五日，这里的环境与长安很相似，让他觉得很舒坦，他想多停留些日子，深入了解齐地风土人情随便结识齐国贵族，最好能与齐侯接触，看看是否能掌握齐侯对天下大势的看法。

    因齐国明显比其他诸侯要开放，更容易接受新事物，如果有可能的话最好能说服齐侯加入长安的行列。可不但墨繇、韩约极力反对，就连墨术也不赞成，他认为观念能适时与放弃君位是两回事，齐侯愿意接受新观念不是他真的就是为了民众的未来，而是为了其君位更加牢固，甚至是要获得更大的权力。

    王子狐细思量之下，觉得他们的意见有其道理，而且此行的目的是徐国而不是齐国，实不宜多生枝节，遂决定起程穿过鲁境赶往徐国。在出发前，王子狐让韩约将从长安带来和沿途交换的货物全部清理，并在齐地采购盐、铁制农具，把这些货物带往徐国作为礼物送给徐国民众。

    王子狐他们选择的路途是沿着蒙山山麓边缘进入鲁国的。一路上，王子狐命韩约将沿途的地形地势详细的记录下来，包括此前从洛邑到临淄的道路状况，并秘密的记录好险要之地和藏兵用兵的要略，待日后平定天下时可作为战斗用兵的第一手资料。墨繇、韩约此时才知道王子狐为何坚持要亲自绕道齐鲁前往徐国的真正意图，不禁对他的远见暗生佩服。

    经过将近十日的风餐露宿，王子狐他们进入了鲁境。鲁国乃武王伐纣灭商后，将其胞弟、王国宰辅周公旦封于故奄地曲阜，后成王命为大宰，食邑扶风雍县东北之周城，号宰周公，留相天子，主自陕以东之诸侯。乃封周公旦长子伯禽于鲁城（曲阜），立国为鲁，地方七百里，分以宝玉、大弓，而俾侯于鲁，以辅周室。

    周公旦无论在帮助武王争夺天下，还是在成王年幼时平定天下，都有卓著的功勋。因此，鲁国初封时不仅受赐丰厚，而且还得到了不少特权，“凡四代之器、服、官，鲁兼用之。是故，鲁，王礼也，天下传之久矣。”

    鲁国建国之地殷商势力极重，伯禽要把鲁国建成宗周模式的东方据点。因此，他们代表周王室担负着镇抚周边部族，传播宗周文化的使命，极力推行周朝礼乐。另外，鲁国适宜农桑，是一个稳定的定居农业社会，在这个社会中，礼乐可以规范人们的行为，使划分成若干等级的人和谐相处。

    鲁国是曲阜历史上的黄金时期，是当时除周王朝首都镐京外全国文化最发达的城市。周礼由周公旦制订，而在具体实施时，各诸侯国一般是各取其需，因地制宜。唯有鲁国始终不忘“法则周公”，祖述先王之训。

    在鲁国，周礼乃是人们的行为准则，上至鲁公，下至卿士，无不循礼而动。不论是“国之大事”，还是往来小节，如君位传承、祭天礼祖、对外战争、朝聘会盟，以及燕享、乡射等等无不如此，否则就会遭到指责，甚至被视为“不祥”的举动。

    这里的文化气息很浓，这是鲁国给王子狐的第一印象。他们沿途遇到的民众，俱显得比齐国更有教养，几乎每个人对周礼的认识不比洛邑的低沉官员差，但好象有些僵化。进入鲁境后，王子狐一路上见到在田间劳作的普通民众的热情显然要高兴、勤奋些，他走到他们当中与之详聊后，才知道原来是鲁国推行了“初税亩”、“用田赋”等改革，让他们可以通过自己的辛勤获得更美好的生活。

    由于刚开始谋划天下时，鲁国尚属二等诸侯，王子狐和墨繇均未把它作为重点诸侯安插墨家子弟。在平王二十八年之战后，墨繇才让墨术就近布置了几个人到鲁国。但鲁侯弗涅（鲁惠公）对商业并不重视，采取了种种限制，他们难以发展自己的力量。

    也正因此，王子狐他们进入曲阜时受到了严格的盘查，幸好王子狐他们早有准备才没有引起怀疑。其实自从王子狐在长安实行新礼制的改革后，鲁国因其

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