卫森严，就算是成功也会付出一些代价，但是出了三原城就不一样了……哼哼，等一下我会立即前往三原城拜见坚田元庆，让他启程前往大阪，到时候……”

    “既然如此，那这件事情，就交给我来办吧！”说话间，那老者微微一笑，慢慢直起身来，原本佝偻的身形，一下挺直无比，然后撕去了头发的假发脸上的假皮，变成一个身形精悍的壮汉。嘿嘿一笑，拂袖离开。

    ……

    庆长四年（1599年）七月一日，坚田元庆上京途中经过高松港的时候遭到一行十八个黑衣人的袭击，遭受非人的攻击导致不能人道的事件，这起事件相当的恶劣，坚田元庆被割去了分身后被挂在了一刻歪脖子树上，受尽人们的凌辱，次日便自尽身亡。

    后续北野丰前、康久父子因为其他事情被革职查办，又被坚田元庆的家人袭击死于非命。

    ……

    当秀秋一行人走山阳道摆渡经过沼田川，刚刚来到北乡町下四方的稻荷神社附近的时候，小笠原长明一行人终于匆匆赶上了队伍，将那少妇真希送到了秀秋的队伍当中，扮作女眷登进了车队当中和粮草财物混在一起。

    明石全登看着前方的稻荷神社，又看了看刚刚渡过沼田川疲惫不堪的众人提议道：“殿下，我们是否在这附近休息一晚，明天再启程前往松子山大池，在那里休整。”

    秀秋点点头看了一眼众人，特别是混在马车队伍当中的真希，点点头说道：“嗯，明日一早启程，扫部，你带人前往前面的神社中去送上一些米粮，打搅了他们多多见谅。”

    明石全登点点头离去。

    稻荷神社作为神道教流传较广、影响较大的一个宗派的一支，是由对日本历史影响深远的秦氏所创建。秦氏是公元三世纪从大陆经过朝鲜半岛到达日本的家族，对于日本的历史和文化影响遍及诸多方面，诸如政治、建筑、艺术……百戏的传入、大陆上的古民俗信仰、吴服和织物的传播和发展、忍术和忍者的创立等等，之后会写关于吴（和）服的文字。

    听闻稻荷神社在日本主要神社就有近三万个，总数更是有十一二万个之多，眼前的这个小小的神社想来就是其中的一支。

    此外，据说由于保护了真言宗的创始人弘法大师，稻荷大明神还成了真言宗的代表寺院东寺的镇守神，与佛教真言密教的结合，使稻荷神社得到极大的发展。

    各地的稻荷神社有着共同的特征：都立有朱红色的鸟居、把狐仙视为稻荷神的神使（稻荷又是狐的别名）、普遍具有“正一位”的神阶。

    因此稻荷神社的特点就是有很多很多的鸟居，还有很多很多的狐狸。

    秀秋心中想着那少妇，没有想去见那著名的稻荷神社的想法，可是没有想到的是那神社的神官先来见他了，明石全登也一脸郁结的带着路，他是信奉基督教派的对于神道教向来有点反对其发展，听了秀秋的命令才去送上米粮的，这个也是人之常情，不过没有想到的是那个神官听到是秀秋来到山前，兴奋的就立即让他带路前来。

    那神官的想法很简单就是能够与秀秋聊一聊，让秀秋对于神道教，特别是神道教中的稻荷神社一派稍稍器重一点，让已经快要没落下去的稻荷神社继续发挥它教化的作用，最好能够让他们前往筑前开设神社，织田信长、丰臣秀吉和德川家康等人都对于神道教有一种敬而远之的思想，导致佛教盛行，神道教处于依附地位。

    这个神官的打扮和普通的和尚差别不大，也是头上光光身穿僧袍，有点点苍老的样子，大概在四五十岁的模样，一看到秀秋，就上前半拜道：“沼田下北方町稻荷神社吉松虎禅拜见金吾中纳言大人。”

    明石全登上前说道：“殿下，这位吉松虎禅虽是神官，年轻时曾跟随下野云岩寺的大虫禅师学过法，那

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