返回第二十八章 艰难岁月里的快乐事(第1/2页)  回到原始社会当霸王首页

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    最近,张小青发现在外的捕猎队抓回的猎物少多了,而且是活的多,死的少,石药又下令少杀圈养的动物,以至于族人总有些吃不饱,便问石药怎么回事。石药长老结结巴巴的地向张小青解释,这是各个氏族约定的习惯,什么大山刚刚变青的时候(春天)少打猎,果树结果的时候(夏天)不杀带幼仔的猎物,大山变黄后(秋天)任意打猎,现在已是“大山开始变青的时候了”。张小青明白她的话中意思,春天,传统习惯是尽量少杀生,因为春天是个繁衍的季节,如果过分捕杀猎物,到秋天的收获就会少。本来去年收获了大量的植物块根,是准备在春天时节食用的,结果被有巢氏族人抢光了,石药只能按族人的人数安排食物,尽量少杀生,特别是不杀怀孕的动物。而在外的捕猎队圈套住怀孕的动物,则会放生,每个成员用弓箭捕杀到一定数量,就不再把箭射向动物,所以捕回的猎物就少了。

    现代社会没有这些看似愚蠢可笑的约定俗成,滥捕滥杀加上滥砍滥伐,导致许多物种的灭绝,在紧急状态下各国制定了保护野生动、植物的法律,但还是有偷猎、偷伐行为的发生。相比之下,这些淳朴的原始人,没有法律的约束,仅凭着共同的约定,就自觉遵守自己曾经的誓言,知道过多向大自然索取的后果,他们这种“傻瓜”行为,反过来说,应该叫大智若愚吧。他想起以前听过的一个故事,说是爱斯基莫人打猎之前,总要请巫师作法,把骨头就在火里烧,看到骨头开裂的方向,就是打猎队出发的方向。世人皆以为这些爱斯基莫人迷信而且太愚蠢,以前的经验早就存在猎人心里,哪里由骨头开裂的方向来决定?多年后,爱斯基莫人居住的地方,猎物还是那么多,可是由聪明的猎人自己决定去最多猎物的地方打猎的区域,猎物大大减少了。这就是自然法则,爱斯基莫人用随机原则迎合自然法则,而聪明猎人则破坏这个自然法则,到底谁才是真正的愚蠢?真的说不清!

    张小青不强迫石药改变她的观念,只说要保证大家不挨饿就好。

    张小青手里的粟谷大概有两百多斤了,不能吃,要做种子的,木青还可以从其他部落那里换到少量粟谷,去年天旱粟谷产量少,各部落都不多。妇女们的采集收获略有起色,因为春天来了,可以挖到鲜嫩的野菜,算是略补食物不足的缺口。

    张小青为自己的子民们没有吃饱,多次在众人面前自责,族人们反而安慰他,像这种日子已是很好了,以前每到大山重新变青的时候,都是要饿死人的,今年还没有人挨饿呢。再说以前族人的习惯是一日两餐,现在族长让族人们一日三餐,这是神仙日子啊!

    张小青的陶器制作经过多次失败,终于取得成功。

    土力、土巴是两母子,追兔子不小心打翻了族长的“泥巴坯”,被调来跟着族长做泥巴活,很快她们两就尝到族长做泥巴活的苦。初春时节天气乍暖还寒,手指伸到泥水里不停的揉,两只手都快麻木了。泥水调稀了成不了形,调得太硬更粘不起来。一个二十八岁的寡妇带着一个十二岁的男孩,跟着一个半桶水陶匠(就是族长啦),在冷冰冰的泥水里干活,捏出许多砂锅、平锅、水壶、水缸、陶碗。。。。。。这“泥巴坯”被太阳晒了,开裂!被大风吹了,开裂!许多做好又开裂的“泥巴坯”又被族长扔进水里,重新来过。两母子不知道族长到底要干什么,只知道跟着族长做就是了!等这些“泥巴坯”干透了,两母子以为这就大功告成了吧,但是族长又领着“烧窑”,把这些“泥巴坯”围放在窑壁,中间是火口,从窑底不停的烧火。整整烧了一天,隔天窑洞变冷了,拿出的“陶器”一看,有的开裂,有的变形,还有的是脆的!族长生气的把这批“陶器”全部打个粉碎,然后再烧下一批。这回他在窑壁上修理出许多条“通火道”直伸到窑:“你们常常问我为什么要受这么多苦做这个陶?现在

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