人均收入还不足3欧元，长此以往，恐怕人心不稳。所以为了发展民生，总理得好好认真地考虑一下了。”

    沈总理皱了皱眉头：“这笔收入竞然能影响财政？”

    盛宣怀：“那当然，要不是有这么大，我怎么敢说对方是富可敌国的财主呢？”

    沈总理开开玩笑般说了一句：“我大清今年的税收预计是7500万欧元，莫非这位大富豪能够帮我们变成8000万欧元？如果是这样，那到不错，我们的财政又回到没有被温莎侵害前的水平了。”

    大清国仍然有这么强大的财政能力，当然是因为几乎把税率提高了一倍而得来的。事实上所有的协约国为了维持军事力量都大幅度地征税。

    盛宣怀微笑道：“总理大人的意思是作价500万欧？这个我觉得没问题。”

    沈总理对做买卖没兴趣，对背后的那个人有兴趣，不咸不淡地说了一句：“每年500万欧。”

    没想到盛宣怀想也没想就说：“好。我就按您说的这个价去跟老板谈去。”

    沈总理这才大吃一惊，如果对方有这个实力……那实在是世界最顶级的富豪了。

    按奸商盛宣怀的想法，把宗教管理的政策制定权拿在手中，就可以把所有的教徒任意捏扁搓圆，要买千古名寺，非得用这样的狠招不可，既然大土豪敢想，就得敢做。

    唐老板听了助理的汇报，完全没有助理想象的觉得这事儿可笑，反而神秘地让助理去调查一下大清国僧侣与尼姑的人口数量。这有什么用呢？原来唐老板在打向僧侣和尼姑课税的主意。这些人本来是不用向政府纳税的，但如果有办法征税的话，也将是一笔巨额收入，就看你有没有那个本事了。

    各个王朝都没有向僧人课税的传统，因为对方是神职人员嘛，是跟佛、神、仙打交道的，跟僧人谈钱是会伤感情的，伤害的是跟佛主的感情，后果似乎很严重。

    可能历代的皇帝和大臣连想都不敢往那方面想。只有很少数的无神论帝王，好像动过限制和尚人口的念头，因为他们不纳税，影响了国家的财政和劳动力人口。

    只要敢往这方面想，办法总是有的。直接向僧人征税有违传统不是问题，我们反过来想，僧人的收入是哪儿来的？当然是信徒们捐赠的，只要垄断这个捐赠的路子，直接向信徒隐藏式地课税，那不就解决了？

    其实唐法王在西藏就是这么干的，所有的法器都必须由他老人家开光才灵，否则就是假冒伪劣产品，间接地征收了所有僧人的税。管仲他老人家才真是了不起啊，几千年前就发明了垄断产业征税法（盐业官营），而欧洲人的脑子笨，对征税貌似没什么法子。

    欧洲人想的税房产税最搞的办法是去数别人的窗口有多少扇，结果造成那个时期的人都不开窗户，真是“黑暗的中世纪”。

    据估计，大清国的僧人共有多达1800万之巨，只要能从每个僧人那里榨取两三块大洋，每年就能保底赚到500万欧元。当然了，这都是烟幕弹，唐老板才不在乎这点小钱，他要的是对千古名刹的控制权。

    就算这500万欧元帮大清发展国力也没什么大不了的，唐老板现在的家底已经厚到根本不在乎得失了。现在啊，就算请他们家那个什么也不会、什么也不懂的艾琳公主来当家，没有几十年她也败不光我们温莎大土豪的家当。

    拿多少钱就得办多少事，如果大清政府收了唐老板的500万欧元年贡，嘿嘿，那自然就能让我们唐老板的人大大方方地在大清国活动了，敢跟大清国中央政府做生意的大人物，你以为好多的咩？

    盛宣怀兴匆匆地带着好消息又来找沈总理了，一见面就跟沈总理说：“天大的好消息，那个老板已经答应我们的要求了，我们可以把僧录司的业务委托给佛教协会，每

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