，在僧人里面有个肉身菩萨一说，就是人虽然死了，但是尸身不腐。在九华山中，至今还保留着这样的古老的殡葬习俗：凡有僧人圆寂，必将其盘坐装殓于陶缸之中，并在遗体四周添充木炭、柴草等物品，密封后放于室外，保存七日。

    七日之后，人们将陶缸下面一个预先置留的小孔掏开，引燃缸内的柴草木炭，将遗体火化。但是，也有极少数生前有特别交待的僧人没有火化，他们的缸继续存放下去。三年之后，当陶缸开启之时，曾经有这样的奇迹发生：缸内的僧侣竟然颜面如生，肉身不腐。他们就是被人供奉膜拜的“肉身菩萨”。

    还有一个词叫做“虹化”，说的是得道高僧在圆寂的时候出现的一种神秘的现象。据说，修炼大圆满到很高的境界的高僧在圆寂是，其肉身会化作一道彩虹而去，进入俯角所说的空行净土的无量宫中。这种事在西藏那边特别多。估计跟那边的佛文化传播比较广泛有关。

    至于是否能够感觉到自己的大限，我没死过，我也不知道。我自从卷进这件事，有很多次都感觉自己就在死亡的边缘上徘徊，可以说每次都感觉自己快要死了，但是我到现在还活着，这不是一种炫耀，只是觉得在死前能知道自己的大限所至可能不太准。

    有人说，对身体的了解莫过于自己，这种感觉到生死之间尤其清晰甚至"透明"，人也越发理智，领悟生命的意义。所以才有即使是罪大恶极之人人之将死，其言也善。

    我有个朋友的奶奶是一个六十岁的老人，这个老人比较奇，在自己死前的一个星期就开始为自己准备后事，之后在一个星期后交代完后事之后就去了。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com

『加入书签，方便阅读』