听到“命宿”一词，几人脑海中立时浮现出那巨型蜈蚣状的“里蛆蟝”，想到这样的怪物要在自己体内孕结成胚，刘凯越感觉喉头忽地一紧，差点儿就要呕吐出来。

    “我看还是算了吧……老爷子，有没有其他的办法……厄……我是说，直接把这蛊芽从我体内拔除的办法？”刘凯越强咽着恶心问道。

    不错眼老爷子显然洞悉了他的想法，轻笑了一声回答：“臭小子还真不识宝，你以为这‘命宿’是想炼化就能炼化得了的？你体内的‘蛊芽’正是个最好的胚引子，若能将其契属于你，那可是你修了几辈子的福分，不过……若在炼化过程中你吃不住劲，后果便不堪设想了！其间的周详，且先听我慢慢说来……”

    原来，这“命宿”系缅甸内陆掸人术者中秘传的一项念体召唤法门，其循引方式有许多，不过归根究底无外乎取两种思路。

    其一是依本体念力在体内蕴筑成型，统称为“业畜”，譬如不错眼老爷子的“里蛆蟝”，正是经此过程孵生的，好处在于能依术者的心意来豢育，弊处在于对术者本身的念能功底需要很高的要求，没个几十年的修为，要想造出“命宿”简直就是痴人说梦。

    其二就是借蛊毒尸蠹等至阴至秽的邪物契属炼化，却囿限于作为“人皿”的男根之身，统称为“鬼畜”，好处在于对术者本身的念力修为无甚要求，仅需与施属的蛊毒尸蠹之间达成一定的契约，与其汇于一体便可成事，弊处在于在契属过程中需受“撵骨噬肌，辟经透脉”的巨大痛苦，无数个幸得机缘的术者都是在契属过程中不堪煎熬而前功尽弃，落得一命呜呼。

    而此时刘凯越本身蕴藏的“蛊芽”却是个异数，要想将其炼化成“命宿”，自然需走生衍“鬼畜”的路子，不过这“蛊芽”却又与寻常的蛊毒尸蠹有所不同，其型未定，其神未决，一切的变故都可能发生，关键取决于人皿自身。

    寻常而言的“蛊”，分为蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊等十一类，在中国南部一带颇为盛行，皆是从古早年间蛮夷族群中流衍至今的，指的都是成蛊，不过这“蛊芽”却与成蛊有着天壤之别，此法门源至鸠僚，在缅甸掸人间流传甚广，虽国内傣族聚居地也能偶有得闻，不过其知名度远逊于被坊间传说得神乎其神的蛊毒。

    据各地术者秘史上所载，能炼化得成“蛊芽鬼畜”的人屈指可数，而有幸得成的“命宿”较之依寻常蛊毒尸蠹生衍的“命宿”皆强横数倍乃至数十倍有余，故有“宿品高下，芽、晶、蛊、蠹”一说，这“蛊芽”算是上品，而尸蠹却是末流，至于其间所说的“晶”，也称为“窨蜕”，指的即是由“蛊芽鬼畜”成型之前蜕褪下的壳子，因其炼化的“命宿”，亦远强于寻常成蛊，由此足见“蛊芽”之厉害。

    不错眼老爷子这一番话下来，直听得刘凯越等人舌桥不下，皆惊诧于这些闻所未闻的稀奇事物，只有陈彦仁缓缓地点着头，似乎对老爷子的说法表示肯定和认同。

    老爷子看在眼里，也转头赞许地对陈彦仁说道：“这帮人中，就数你小子的底儿最是深厚，冒昧地问一句，你是师承何处呢？”

    “老爷子您谬赞了……”陈彦仁心知眼前这位高人并无恶意，兼之方才又救下betty的性命，算是为因自己而起的错失作出了回圜，所以更是恭谦得紧，忙躬身答应道：“小子是泉州吴四爷门下，生性愚钝，只学了点撷异的皮毛功夫，实在是贻笑大方。”

    “也不尽然啊，直至最后，你不是也利用‘意识认读’多少看清楚我的心思了么？”不错眼老爷子对面前这位少年的一番谦逊甚是受用，口中更加赞赏：“你能临危不乱，处变不惊，整个事态发展以来，且不说你在‘念’能力的操控方面意外地大大跃升一步，更是让我这糟老

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