返回第77章古代广告(长篇连载詹玮著)(第4/4页)  鄂东秦淮河的风流娘们(詹玮)首页

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后凿刻的小方洞中,放茶叶,灯芯草,稻谷、药物等,以油膏密封称为"安腹藏"。还要杀鸡取血涂抹面具,给额头和眼睛"开光"后,据艺人说,面具才成为有生命力的神灵。取用面具要事先举行"开箱"仪式,存放面具要举行"封箱"仪式。又如不让女人触摸面具,不让女人佩戴面具,面具的制作、使用、存放都是男人的事情。男人戴上面具即表示神灵已经附体,不得随意说话和行动。

    四、传承意义黄梅傩面具的品种较多,从原料加工到成品需经十多套程序。面具的神情及其冠饰具有特定的文化内涵和意义指向,雕刻工艺精湛,面具神态古朴,手法夸张,具有明显的地域风格。由于手工雕刻出的傩面具技术难度大,花费时间长,年轻人多不愿学,故黄梅傩面具雕刻现已后继乏人。目前,现代机械化的生产方式正在进入傩面具的制作行业,促使黄梅傩面具进一步市场化,由此导致许多独具特色的手工技艺走向消亡。

    另外,传统的傩面画谱多毁于各种历史动乱中,现仅存一部完整的傩面画谱,因时代久远,损毁也十分严重。由以上种种状况可知,黄梅傩面具雕刻技艺已处于濒危状态,亟需抢救、保护。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com

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