过的作品中出现的东西，都有可能会在这个世界中出现。而且，设定还在不断修改扩充中！

    最让人印象深刻的，大概是作者给角色取的名字了。古今中外的名人，都在风姿中纷纷登场。除了上边提到的陆游和皇太极外，还有中国古代的周瑜、陶潜、王右军、李煜（这些在小说中都是陆游的徒弟！），近代的王五，jp的织田、丰臣，英国的梅林……看到这些熟悉的名字在另外一个时空中演出新的故事，那种感觉，真是有点怪啊。幸亏作者的故事写得精彩，很容易就让读者把因为角色的名字而或许会出现的不快感觉忘掉（想起国内某些号称要“气死历史学家”的影视，嘿嘿）。

    这种使用古人名字的做法，作者在后来也作了一些修改，在所能及的范围内把人名改了改，而且说以后不会再有这种做法了。至于这种做法的好坏，我也不想多说了。不过有一点是可以肯定的。就是会有人模仿这种做法。当马尔克斯第一次看到卡夫卡的《变形记》的时候，他恍然大悟：“原来小说也可以这样写的。”于是，魔幻现实主义巨作《百年孤独》诞生了。当网络文学爱好者们看到《风姿物语》的时候，大概也会想，“原来武侠小说／奇幻小说也可以这样写的……”于是就模仿起来，古人们也再次登场了……。使用古人的名字作为作品中角色的名字，罗森不是第一个，但由于风姿在中文世界的巨大影响，大概会是最出名的一个。后世的历史学家如果要撰写网络文学史的话，风姿将是他们不能避开的话题。

    再说说《风姿物语》应该属于那一种小说题材吧。当我知道《风姿》在台湾是以武侠小说的形式出版的，实在是愕然了一阵子。随着后来对港台出版市场的有所了解，尤其是知道了由于市场的狭窄和竞争的激烈，使得出版者和作者都不得不以销售量为第一优先考虑对象后，才认识到这样的原因：作为武侠小说出版当然比作为新进事物的奇幻小说出版更能吸引读者了，这也是无可奈何的事情。希望经济上的压力不会使罗森降低自己的要求或者放弃协作吧，毕竟《风姿》是一部很受读者欢迎的作品，而目前的好作品是越来越少见了。松柏生这种毫无尊严的“武侠”作家的出现，已经是是商业化社会中文学的悲哀，是武侠的耻辱了；而无极这种厚颜败类……不谈也罢。

    其实回过头来想想，分辨《风姿》属于那种体裁的作品，是没有什么意义的。一部作品只要好看，主要能够吸引读者，给读者带来阅读上的享受，那已经是成功的作品了，足够了。况且，现在各体裁的文学作品之间的界线越来越模糊了，很多都难以确认属于哪个阵营（比如黄易的一些作品）。罗森说他喜欢读席娟的小说，而如果去掉了打斗和魔法的情节，把风姿作为一部言情小说来读也未尝不可，尤其是《陨星》篇，大概能够感动很多女孩子吧？所以，风姿是一部无所不包的作品（重复了一下本文的题目……）。

    风姿的另一个很大的特色，就在于作品中配角往往比主角更受欢迎。小说中的主角兰斯洛，是个跟玉树临风、风流倜傥的传统主角形象扯不上一点关系的粗人。他之所以能够当上主角，大概是由于“主角不是用来让读者喜欢的，他的任务是使得故事能够发展下去”（罗森的我原话忘了，意思应该差不多吧……）。被称为“大马猴”的他，由于拥有超强的蟑螂般生命力，担任这个艰巨的重任是最合适不过了：难以挂掉啊。而配角们，比如银发天才剑士李煜、迷糊的天才发明爱菱、爱钱如命的韩特，甚至反面角色周瑜，大概都比兰斯洛受欢迎。

    由于配角的使命是让读者喜爱，让读者感动，所以要在最合适的时候让高人气死去的配角死去，以让读者留下深刻印象……罗森还发展出著名的“养猪杀猪”理论，即把最有人气的配角干掉，对于人气还不是很高的配角，先把人气培养起来再杀！真是商业化作品经

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