周处一道；“那就这样吧，如他在这样喊她赴任就叫人抓住他的手，这样能安定病人的饿情绪，对治疗有一定的帮助。”看病开好药方，柳宗一和卢遵同去抓药，顺便送周处一护甲。

    柳宗元他们忙了一个晚上，天亮时，柳宗直高烧才退下，几天柳宗直的病才慢慢痊愈。

    二个月后，大云寺宣告竣工，这天一早，庙里僧人去州府衙门请柳宗元去参加大云寺落成开光，大云寺建在天马山西。分三进殿式样结构，沿着坡而建，从坡底登上山门，共九十三格阶梯，山门前有数丈见方平地。站在山门前，柳江河尽收眼底，进入大门，两边塑有四大天王神像。四大天王神像栩栩如生，十分逼真，大雄宝殿是最后一殿，正中塑如来佛祖及普贤，文殊巨像。每尊佛像高一丈二。面容慈善。笑容可掬。两侧十八罗汉神态各异。与真人大小相同，大殿外面，又另有观音，关公等小殿供奉。柳宗元率领州府众位官员进入大雄宝殿，随行的净空法师早在殿内备好墨宝，待柳宗元看完殿内佛像后，便请柳宗元为大雄宝殿拟写对联。

    柳宗元说道；“上次雷龙庙建成时，玄机道长要我为大庙写上对联，当时已觉献丑，这大雄宝殿其实如此恢弘，宗元的而文字是在是陪衬不起。法师就不要让本府再次出丑了。”

    净空法师说道：“佛学最讲究潜心二字，早就听说刺史大人潜心专研百家学说，对我佛家见解精辟，非一般人所能及。再说，大人一贯倡导的仁爱和睦，尊老爱幼，虽然是儒学核心，但与我佛教主张的慈悲为怀，普度众生其实有异曲同工之处，正如关公既可以称为佛家守护之神，也可以称为儒家的忠义象征。所以这大雄宝殿的对联又柳大人拟写是最恰当不过了。”

    一旁的周内官员也都说这事定当柳大人着墨不可。

    柳宗元说道；“法师如此看得起本府，宗元只有硬着头皮，再次献丑了。”说完，拿过笔墨，为大雄宝殿大门写了一副对联；

    看破犯下自在随缘念佛，

    真诚清净平等正觉慈悲。

    中午时分，大云寺人头攒动，数百信众把大云寺里里外外挤得水泄不通，大殿小殿都是烧香拜佛之人，柳宗元对众位官员说道；“佛家广有新图，是因为其教义为善，严遵五戒。如世间人人弃恶从善，天下也就太平了。”

    过了一个月。文庙又告攻城，柳宗元特选了一个好日子，清晨，旭日照耀着高耸的大成殿，蒋彦主持开学伊始，柳宗元与众位官员站在庆典的队伍前排，卢遵，柳宗直和柳宗一，还有吕秀英等人也在观看热闹人群中。

    大殿内，正着至圣先师孔子的塑像。前面是长条形的香案，左右两侧有颜渊，曾参和子恩。孟轲的配木像。

    殿前宽敞的石台上，摆放着一个特大的香炉，旁边立有一块高大的石碑，此刻尚用红绸蒙盖，除了大殿有乐队和歌者，空坪上，有三十二名舞者，早已装扮停当c

    蒋彦大声宣布；“柳州文轩王庙修复庆典仪式现在开始。”音乐声响起后一阵后才停下。又有歌者哼唱。围观的百姓有说有笑，兴奋不已。

    接下来，柳宗元在净盆里洗过手，来到高大的饿石碑前，揭开蒙盖的红绸，高声朗诵自己撰写的《柳州文轩王新修庙碑》后，在一位礼仪的引领下，走进大殿，来到孔子塑像前，毕恭毕敬的完成各项礼仪。众位官员和柳州名宿，轮流上前朝拜。

    数日后的一天，州府大堂，柳宗元对蒋彦说道：文庙建成，主要是使得柳城百姓知书达理。名先师思想。最重要的还是从娃娃开始培养。所以要在文庙设立教学园地。招收适龄二厅道学校接受教育，从小抓起，持之以恒，数年后柳州百姓就会跟得上中原文化，就能成为礼仪之民。

    蒋彦说道；“开设学堂，需要经费支出，要招聘先生教学，以

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