抗日之铁血远征军第三百五十七章上帝遗弃之地许月二十三自，清晨，当第一缕阳光照耀在大地之上的愧，小。：整理位于马帕加迪小镇的第一重装师与第二轻装师所部在补充了典料和卑药后。逆向行年，出其不意的迂回向了德里的另外一个门户勒克瓣并于深夜越过了这个堪称德里的门户重镇勒克缅，续而沿卡巴尔、巴霍姆小战对包斯印度国民军所控制的人口较为穆密的但河流域进行了地毯式的清剿。

    为了欲盖弥彰，常天放将大约五百名左右的步兵换上了之前缴获的日军军服，每到一处都由这些“皇军”开路，一阵烧杀抢掠，随后正义的中国远征军及时赶到，将所有能够“抢救”的物资、古董、青壮男女一切他们认为需要搬迁枪救的东西全部装上卡车，在中国远征军的装甲车和全副武装的士兵保护下徐徐撤退。

    甚至几座历史您久的庙宇中的佛像都被方林恶意的进行了拆迁，这里就不得不提到一位方家的先辈，方家明清两朝数代为官，最为辉煌时在康熙年间还出过父子二进士，其中方林的曾祖父在八国联军攻破北京时在永定河殉难，方林的父亲方海志一直致力于教耸子女，方林从小就痛恨片国联军，宋雨航经常给英国人添堵让他十分高兴，对于庚子年跟着列强火烧圆明园的强盗中的大量印度人，方林更是恨之入骨。

    正所谓恨之深，但是表面上方林作为中国远征军驻印军的高级军官。其对于广大印度太民运是有着深厚感情的，他深知自己绝对不能给中**人光辉的形象抹黑，高且作为司令长官的宋雨航也经常教导他，下黑手要微笑着背后下，要领是稳、准、狠！要有一击必杀的效果，然后在踏上一只脚，让其永世不得翻身。

    方林一直在耐心的等待机会的出现，可以说他和卑天放是属于两种性格完全截然不同的人，常天放经常性的口出狂言，但是却往往没敢出什么惊夭动地的大事，按中国人的老话讲，方林是蔫坏！

    在方林好指使下。参加此次任务的中国远征军官兵将精神贯彻到底。为了保护印度人民的历史文化古迹不受战火的破坏，中国远征军官兵不辞卓苦，不怕劳累，下这些亲日分子痛哭流涕痛改前非，方林的解释让宋雨航知道了原委，宋雨航的荐示就是你们大胆的放手去干，出了事我给你们撑腰。

    对于印度这今后世异卑叫嚣的阿三国家，宋雨航在清楚不过了，印度是世界上仅次于中国的第二人口大国。

    印度人口结构主要以语言、宗教以及种姓来划xち分，印地语是全国的唯一官方语言，但不同的州和地匹还有其他种不同的半官方语言，包括了：达罗荼语躬种语言：马拉雅拉姓语、泰米尔语、泰卢固语、卡纳达语、尼语印度雅利安语支xち饼语言：马拉地语、乌尔都语、古吉拉特语、奥里亚语、旁遮普语、阿萨姆语、克什米尔语。信德语、尼泊尔语、梵文汉藏语系一种语言，曼尼普尔语。

    另外登记的还有过xち沏种语言。英语依然广泛使用于法律和政府机关。虽然蹦的人口是印度教教徒，印度是全球第二大回教国家。其他的宗教团体包括了基督教、锡克教、者那教。佛教和袄教，参见印度宗教。

    印度的种姓制度反映了印度的宗教继承观念，偻统上，印度一共由眸圭要的阶层（比他七虽然印度经历了经济的现代化以及有关禁止歧视以及结束阶级格构的法律的制订，种姓制度在印度依然十分重要。

    总体来说印度就是一个外强中干的国家，为了减少后世的一系列麻烦，宋雨航打算利用印度多宗教、多政治团体、多区域性这些点，在大量尽情掠夺印度资源的同时，让印度陷入空前的混乱。

    宋雨航有决心让印度成为一个过巴尔干之后的世界又一个火药桶，无休无止的分裂和战争才是宋雨航最想看到了，战争是一切展的根源和原动力所在。

  

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