当然各地习俗不一样，像盛京城可能就立春c立夏c立秋c立冬祭祀，而其他地方可能春耕秋收的时候祭祀，靠海靠河的一套祭祀方法，靠山靠林的一套祭祀方法，泰迪不想做什么评判，看个热闹就好了。

    此时的盛京城外聚集了大量的人，更是有不少衣着华贵的人前来。

    盛京城的守卫对于祭祀已经有充足的应对经验，专门划出来一个地方祭祀，然后在四周布置警戒，人群之中混入少量便衣守卫。

    祭祀在泰迪看来就是这个时候的一种礼节，用来寄托人的一些想法跟盼望。

    盛京城的立夏祭祀自黎国起就已经有了，算到今天有三百多年历史了，可谓悠久了。

    祭祀的规矩是十分严谨的，比如大祭礼为九，分别是迎神c奠玉帛c进组c初献c亚献c终献c撤撰c送神c望瘗。小祭礼为五，分别是迎神c奠玉帛c进献c上天言c送神。

    立夏，祭祀的是火神祝融，属于小祭祀，做五礼即可。

    太阳高挂头顶，正午时分祭祀开始。

    最开始的迎神是由一位身穿火红羽衣的老者，站在一堆木柴之上，高声颂唱不知名的歌曲。

    在老者开始唱的时候，所有人都按照祭祀的规矩诚心诚意的闭眼请神。

    泰迪也没有不合群，跟着照做。

    老者一曲颂唱后，直接点燃了身下的木柴。

    木柴上应该是事先浇了油，一点燃便是冲天大火，老者站在木柴中央一个金蝉脱壳脱去了身上的红色羽衣，然后用内力保护自己离开。

    泰迪看着这一幕心中叹道:“做什么都不容易啊，现在不会点武功都不好意思祭祀了。”

    也不知道红色羽衣是什么材质的，被大火一烧非但没有化为灰烬，反而越发红亮。

    因为老者是施展金蝉脱壳离开的，红色羽衣除了没有头之外，赫然就是一个人型站在了烈火中间。

    泰迪看见这一幕都觉得惊奇，更别提其他人了，当时就跪倒在地高呼神到了。

    立夏第一礼请神算是完成了。

    第二礼是奠玉帛，就是向神敬献玉帛。

    这个奠玉帛在武国的祭祀当中是有讲究的，一般是由当地最有名望的人或者是当地父母官奠玉帛，一来是表示对神的重视，二来也是身份的一种体现。

    盛京城最大的无疑是皇帝，可是这种小祭皇上是不可能亲自到场的，就派了一位大儒前来。

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