徐山利用水火之术，热胀冷缩的物理学原理，形成气压之差，招手来风，弄了个形似而神非的御风之术。

    那一声“恭请明玉祖师”，自然并不是有意打脸明月，小姑娘的鄙视，于他，不过些许尘埃，以他现在的心境，除非血浓于水，情深于海的亲人当面，站在这红尘世外，实在荣辱不惊。

    那却是想起了当年，推演刘白玄的符箓之术时的疑惑，他们激发符箓到底是用口诀，即声波，还是用其他手段，例如脑电波。

    现在听明九真讲经，自然彻底弄了清楚，甚至远超过这一宗之主，直接擒拿了本源，所以心中一动，自然演戏，为自己将来动用术法建一个假象，方便去正一盟行走。

    神符宗激发符箓，口诀与功法同行，即刘白玄口中的“明玉祖师”、王太玄喊的“甲辰神雷”，和当年刘汇元要野岩鸣鹤交还的。

    这种术法，与佛门的“身口意”相似，也与水宁观的同源，具体是在大脑观想祖师的形象，待到心念一动，祖师如实质浮现于脑，就算功成。

    于是口中喊诀，意念请求祖师赐予法力，顺理成章地制作符箓和予以激发。

    神符宗之人是知其然，不知其所以然，而徐山是谁？他连剑阵都推演归来，一触而明。

    这种修行方法，看似妙不可言，实则末端，此等观想之法，连都远远不如，其实就是修行出神识一缕，连元气都未产生。

    用现代话说，就是直接开发大脑的潜睡细胞，而身体营养却不跟上。

    仿佛江湖中的请神术而已，长此以往，气不生而神耗，反而轻则伤身，重则丧命！

    所以当年野岩鸣鹤说明汇先师兄弟，“误入歧途，犹不自知，不晓黄庭，不识阴阳，以神御法，白白耗了性命，如此才至这般胖瘦。”

    不过即使如此，徐山还是照单全收，本就于他无埃，何况对方的符箓威力比自己的术法更盛，也就是更接近法则本源。

    他回到内观，一手招风，一手祭出神识，再次开启推演之旅，正如在浮瓶山时，火法的电子跃迁波动，会吸引泥丸虚实的玄黄猴子之毫摇摆，那么现在的风起，自然也能在猴子身上找到对应的神念之毫。

    如此，日子如风前行，每夜剑宫的山顶，多了一段小屁孩的笑声。

    徐山牵他，他抱猴儿，点一脚悬崖，跃身于萤火星汉，轻飘飘随风荡漾，沉醉其中，不知我是谁，谁是我，非月非云非鹤。

    到了月末，另一个圆月升空之夜，逍遥果真在识海擒拿住水中月，激发出丹田第一缕元气。

    徐山则在玄黄猴子脚底，找到涌泉的两根被风引动毫毛，化毫为风猴，安置在青莲荷花中，吸收月华锻造，相信风猴凝练归来之日，就是自己真正御风而行之时。

    天明他带着逍遥来到李太虚的墓前，小屁孩点了一柱香，匍匐在地，哽咽不起：“师傅，逍遥不是废物，逍遥修炼出元气了。”

    徐山看着墓上长出的浅浅青草，想起枯瘦如松的老头一生的坚持，叹息：“老头子，不是我要断你剑宫的传承，妈的，剑道老子都推演回来了，关键是这孩子确实修不了啊。”

    香燃半时，李云水找到这里，知道小屁孩修炼出元气后，也不禁搂进怀中，看着并排的两个墓碑，陪着又哭又笑一场。

    徐山见她俩亲密，准备回观，却被李云水喊住，原来罗封打电话到镇上，传回一道口信，山下王素二人缺钱了，另外双桂堂组织了一场水陆大会，邀请徐山参加。

    那日传承之战后，有实力的子弟都已逃光，徐山下了封山令，红尘中的信息来源都已掐断。

    特别是剑阵重启，剑宫这座山谷已经消失在世人眼中，于是便在泰安镇上设立了一个客栈，也安装了电话，作为对外联络接洽之处，

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