［咳，第三卷第二章来了，开场白还是那句老话，兄弟们看着爽，别忘了点一点推一推藏一藏哈］

    湖南老客……红通通的女人……

    我心里冒出的第一个念头就是――湘西赶尸！

    湘西赶尸，大家应该不陌生吧？这是起源于苗族的一种神秘巫术，近些年来媒体多有报道，但见于媒体的，都基于教导百姓树立“社会主义的科学观念”，而将其统一定性为骗人，说是赶尸的有两个人，一个在前面领路，一个在后面蹦蹦跳跳的装僵尸跟着，身后背着砍下的死人肢体云云。

    在《天机不泄录》里，关于湘西赶尸描述甚详，包括其赶尸的范围和方法、驱尸镇尸的辰州符的制作、阴锣和摄魂铃等各种道具的使用，甚至赶尸匠的着装和僵尸的打扮等等，都有具体讲解。

    赶尸主要流传于湘西沅陵、泸溪、辰奚、叙浦四县，传统的赶尸匠衣着很有讲究，不管什么季节什么天气，都要穿一双草鞋，身上穿青布道袍，腰间系一条黑色腰带，头上戴青布帽，而且腰里要揶着一包符。手里还要敲着小阴锣摇着摄魂铃，时不时的吆喝两声“生人回避”什么的。

    而男尸一般都披着黑色的宽大尸布，带着高筒毡帽或者粽叶斗笠，额头上压上辰州符，日落而行，日出而息。

    湘西赶尸，一般不出湘西，很少走到外省的，而且大多赶尸人都赶男尸，很少有赶女尸的。因为一来女人位卑，所以死在外面多是就地敛葬，极少运回故里；二来赶尸者都是男人，赶女尸也不方便，虽然人家已是尸了，但好歹也是女的嘛；三来女尸性阴，怨念强，如果死的心不甘情不愿，赶尸途中经过的多为人烟密集的村镇，受到惊扰极易炸尸，而且很难克制。

    正因为有了上面先入为主的观点，我才一时没想到这干巴老头居然是赶尸来京的！

    兄弟们，这可不是看本山大叔的贺岁片《落叶归根》哪！我真的在2007年元旦过后没两天的大中午，于北京一家小饭店碰到湘西赶尸人了！

    难怪那女的红头巾、红手套、红羽绒服，里面还套双红鞋子，红色克邪镇尸，看来还是个怨灵，老头也怕制不住这具女尸啊！哦啦！为了驱使女尸行走，她脚上穿的红鞋肯定是画满了辰州符吧？因为怕被别人看见惊世骇俗，所以才又给她套上一双大号旅游鞋！

    怪不得会越来越冷，连汤都冰住了，身边伫着一具有怨气的尸体，没法子不阴寒入骨的！

    心中疑窦丛生，这都什么时代了，天上飞的有飞机，地上跑的有火车汽车，水里游的有船只，还需要用赶尸的方法将死人押送回故乡的？

    看这两位风尘仆仆的模样，别是一路从湘西赶着走到北京的吧？

    开始的时候觉得碰到这种事情有点恐惧，但没一会，好奇心占了上风。这还是我看《天机不泄录》以来，碰到的第一个会民间法术的人呢（先前那个日本的阴天乐似乎也懂点日本法术，可是能把日本鬼子算为人么？咱跟他不同类！），真想过去跟这个老头盘盘道，好好交流交流。

    我这儿正琢磨着呢，老头已经速战速决吃完饭，把账结了，带着女尸一摇一晃地走出门去。我急忙也结了账，抓起笔记本追了出去。

    一时不知道应该怎么搭讪才好，难道说：“嗨，老爷子，靓女，要搭车吗？”估计这爷两得上来挠我！

    跟出五六百米，眼看着老头领着女尸拐胡同去了，我也不假思索地拐了进去。一进拐角，发现老头一双锐利的眼睛紧紧盯着我。

    “年轻人，我们身上没带太多的钱，你想抢劫找错对象了！”他操着一口浓重的湖南腔说。

    “咳咳！这是误会……您误会了……”一着急，我还是把刚才想的那句胡说八道端出来了：“我……只是看您和这位……嗯嗯……走路太累，

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