连葬礼，都因为墨家信奉的“节葬”，而并未办得十分隆重，三日守灵过后，这件事便也过去了，原本该干什么的，还是干什么，除了偶尔有人闲谈时提起这事感叹两句，再没有多少波澜。

    不得不说，这省去了花辞树的许多麻烦，要是真按照儒家的那一套来，这件事可就没有那么容易被遗忘了。

    说实话，花辞树十分敬佩敢于提出那些在许多人的眼中，显得很是大逆不道的观点的墨子，但她更佩服将这些推行，并以身作则的厉南烛。

    要是没有早些年推行的“节葬”与“节用”，前些年东海水患的时候，周朝的国库，定然没有那般充盈，在那场灾难当中死去的人，自然就会更多。

    正如厉南烛所说，将那些金银财帛用于虚无缥缈的死后之道，埋存于冰冷的坟茔之中，又如何能及得上将其用在活人的身上，造福百姓

    儒家学说，为君王之道，而墨家学说，却为百姓之途，而唯有百姓安，国方定。

    可惜的是，这世上有太多的人看不清这一点，白白地将手中的万里山河拱手相送，最终成为史册之上一个属于失败者的符号，被人遗忘。

    花辞树相信，她跟随了一个真正伟大的君主，对方定能找到最为正确的那条道路纵然无法抵达最后的终点，也能为后人引领前行的方向。

    而她，将伴随在这位君主的身侧，一路前行。

    不过，在此之前她或许应该给自己的这位主子，找个伴儿

    想到最近看着似乎有些怪异的顾临安，花辞树眯了眯眼睛。

    她觉得，从洛城到京都这么长的时间，自家主子都没把人给拐到手，实在是有点太失败了。

    或许，她应该上去搭把手

    摸了摸下巴，花辞树很是认真地考虑起这个问题来。

    作者有话要说：厉南烛：我不祥的预感越来越浓了。

    第二更。

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