与人之间的差别到底是什么决定的？我见许多人文难定国，武难安邦，才能既疏，德行亦薄，偏偏出身便锦衣玉食，长大后更身居要位，先享尽世间一切新生成果，又谈什么‘以德治国’、‘以才取人’？”

    遥望青山，耳听着梵歌隐隐，钟响声声，心下感应：“或许正如佛所云，天道循环，前生后世，轮回报应，不在一时。也许今生福报，皆偿前世因缘。”转念又想：“可你又怎知一定是善有善报，恶有恶报？谁也没见过冥冥天意主宰者是谁，谁也不知他心性喜好如何，说不定这位主宰是个变态，专喜欢让人善得恶报，恶得善报呢？又或者，这位主宰决定人的命运时根本就是任意所之，只能按照统计规律去探究的？”

    于是他又怀疑起佛所言来：“来生飘渺，今世切身。为修来世，却误今生，又有谁肯为之？我看古来和尚，大半固然都是为了今生，世间信佛之人，更不是为了来世了。佛言超度死人，却是在世之人求来超度的，名为让死人脱罪升天，实际上却是求死人保佑在世之人，也求活人心安，超度的还是活人啊！江湖上有言道‘熙熙攘攘，为利来往’，此言诚不我欺。”

    来到三休石前，倚碑而坐，心想：“我为了世间常理而怀怨愤，虽是看不惯世情不公，受不了人事不平，但如果我内心深处丝毫也不羡慕那富贵身家，辉煌门第，又怎会去抱这个不平？叶飘零啊，少林派风便是‘先求独善其身，而后兼济天下’，如果你一意追求名位功利，那就不要自视清高，羞与俗人为伍，如果要一心享受自在悠然，那又何必为了这鸡虫小事念念不忘，时时聒噪呢？佛家之说，诚不可信，日后多多向道吧！”清啸一声，站起身来，忽觉身周气流略有异样，他霍地转身，右手在腰间一拍，洗心剑弹出，剑柄往偷袭者直撞过去。

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