虚空中若有若无c极远极近的声音继续传入乔小玄的耳朵中：

    “善无畏大菩提尊者所著之《大圣欢喜双身大自在大灵仙王毗那夜迦无生寂灭仙王归依念诵供养法》中就讲道：‘大圣自在天，是摩酰首罗大自在无生寂灭大灵仙王，乌摩女为妇，所生有三千子，其左千五百，毗那夜迦王为第一，行诸恶事，领十万七千诸毗那夜迦类；右千五百扇那夜迦持善天为第一，修一切善利，领十七万八千诸福伎善持众。此扇那夜迦王，则观音之化身也，为调和彼毗那夜迦王恶行，同生一类成兄弟。夫妇示现相抱同体之形，其本因缘具在大明咒贼经，今为诸行者，略说坛法念诵供养等次第。若不知此法之者，于余尊法难得成就，复多障碍，故先可修此道。若有善士善女等，欲供养此天求福利者，取香木树造其形像，夫妇令相抱立之，身长五寸象头人身，身著天衣及腰裳’

    又如《大圣欢喜双身毗那夜迦大灵仙王形像品仪轨》云：‘我今于含光口传，制此秘密仪轨。其双身天王形像，夫妇二天令相抱立，其长七寸或五寸作之，二天俱象头人身，但男天面系女天右肩，而令现女天背。亦女天面系男天右肩，而令视男天背，足踵皆俱露现，手足柔软犹如壮肥端正女人。男天头无华鬘，肩系赤色袈裟。女天头有华鬘，而不著袈裟。手足有璎珞环，亦用其两足蹈男天足端，此二天俱白肉色著赤色裙，各以二手互抱腰上，其右手覆左手背，二天右手中指端，令至左手中指中节背上。此相抱像表六处之爱，六处之爱者：一者以鼻各触爱背；二者以臆合爱；三者以手抱爱腰；四者以腹合爱；五者以二足蹈爱；六者著赤色裙，是偏表敬爱故。有行者造供六爱敬像，此人必得国王大臣后妃婇女及以一切诸人敬爱，发勇猛信心，莫生一念疑滞，往往证验甚以多多。’

    不空三藏所著之《金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王仙经》云：‘从一切如来心，才出已，即彼婆伽梵持金刚，为一切如来花器仗。出已，入世尊毗卢遮那无生寂灭大灵仙心，聚为一体，生大金刚箭形，住无生寂灭大灵仙掌中，从彼金刚箭形，出一切世界微尘等如来身，作一切如来随染等，作一切无生寂灭大灵仙神通游戏极杀故，金刚萨埵三摩地极坚牢故，聚为一体，生摩罗大菩提灵仙身，住世尊毗卢遮那无生寂灭大灵仙心，说此嗢陀南奇哉自性净，随染欲自然，离欲清净故，以染而调伏。’

    “从一切如来心，才出已，即彼婆伽梵持金刚，为众多大牙器仗。出已，入世尊毗卢遮那无生寂灭大灵仙心，聚为一体，生金刚牙形，住无生寂灭大灵仙掌中，从彼金刚牙形，出一切世界微尘等如来身，作一切降伏暴怒等，为一切无生寂灭大灵仙神通游戏，一切魔善摧伏故，金刚萨埵三摩地极坚牢故，聚为一体，生摧一切魔大菩提灵仙身，住世尊毗卢遮那无生寂灭大灵仙心，说此嗢陀南奇哉大方便，诸无生寂灭大灵仙之慈愍，由有形寂静，示作暴怒形。

    时彼摧一切魔大菩提灵仙身，从世尊心下，依一切如来左月轮而住，复请教令，时世尊入一切如来极怒金刚三摩地，一切如来调伏难调，尽无余有情界施无畏，受一切安乐悦意故，乃至得一切如来大方便智神境通最胜悉地果故，则彼金刚牙器仗，授与彼摧一切魔大菩提灵仙双手，则一切如来以金刚名，号金刚暴怒。金刚暴怒灌顶时，彼金刚暴怒无生寂灭大菩提灵仙摩诃菩提仙萨，以彼金刚牙器仗，安自口中，恐怖一切如来，说此嗢陀南此是一切无生寂灭大灵仙，调伏诸难调，金刚牙器仗，方便愍慈者。

    从一切如来心，才出已，出金刚印，从彼金刚印门，则彼婆伽梵持金刚，为一切世界微尘等如来身，复聚为一体，为金刚嬉戏大天女。如金刚萨埵，一切身性种种形色威仪一切庄严具，摄一切如来族金刚萨埵女，依世尊不动如来曼荼罗左边月轮而住，说此嗢陀南奇哉无有比，

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