朝阳初升，一声诡异的闷雷，朝阳就被一朵黑色的莲花云接走。

    接着，空中布满了墨绿色的蘑菇云和黑色的莲花云。

    接二连三的碰撞，却看不见闪电，唯独能听到的是接连不断的诡异的闷雷之声。

    灭邪子正在山林中打坐，这诡异的天气让他再也无法入静，不能打坐。

    只见虚空中飘来一朵巨大的黑色莲台，看似徐徐飘来，却来得非常迅速，只能用“极慢又极快”五个字来描述这朵黑色莲台飘来的速度。

    莲台上坐着一个面目慈祥c肥头大耳的黑袍老者，自称“净空老魔”。

    只听净空老魔温和的说道：“灭邪子，我是净空老魔，受如来老魔c弥陀老魔两位魔尊的差遣，前来度化你的。机会难得，关于学仙，你有什么困惑的地方，只管提问。”

    灭邪子点了点头，问道：“若有众生执着弥陀老魔持金台莲花来接引，此众生可往生否？”

    净空老魔道：“金台可是上品上生的莲台，你求什么要有自知之明，你平时有没有作到上品上生的行持，积累了这个资粮没有。你执着金台来接，其它的来接都不去。在若干净土往生者当中，只有五百年前的怀玉大罗刹比丘禅师，他有这种自信，临命终时，很多大灵仙大菩提灵仙现前，从窗口过来的一个是拿着银莲台来接，一看银莲台他就不高兴了，说我一生精进勤苦修行，志求上品上生，怎么得一个银莲台呢？他就不愿上去，不愿上去马上这个境界就消失，消失之后他就用非常感恩的心，也是非常精进心再念弥陀老魔，他平时一天是念七万声弥陀老魔号，这时候他是念十万声弥陀老魔号，再念了三天，弥陀老魔和两位接引大菩提灵仙又现前，这时候富丽堂皇的境界现前了，两位接引大菩提灵仙就拿着金刚台来了。他就说了个偈子，就坐着金刚台走了。那么怀玉大罗刹比丘禅师志求上品上生，他一生是怎么修行的呢？日中一食，夜不倒单，诵阿弥陀魔经三十万遍，一天念弥陀老魔七万遍，他以这样的修行，而且临终还是银莲台来，所以他再加紧用功才是金莲台来。所以他的执着有他执着的一个条件，他认为自己够那个资格。现在你要这么执着的话，大概不那么容易了。你真的银莲台或者就是一般的莲花来了，你不去，不去过了这一站，过了这个车，最后一班车你就上不去了。所以最好的方法，不管是什么莲台来了，先上去了再说。往生，是我们人生最重要的一场考试！平时准备得再充分，考试时若细节出错，终究会功亏一篑！弥陀老魔有很多法号，常用的法号只有弥陀大灵仙c弥陀大魔仙c弥陀老魔三个。”

    灭邪子沉吟片刻，继续问道：“极乐老魔是不是弥陀老魔的另一个法号？往生时一定要注意哪些问题呢？弥陀老魔没有固定的相，临终时出现的弥陀老魔相是真的还是假的？或者是冤亲债主化现的？应该怎么区别？特别在临命终时，又不是十分清楚的状况下该怎么办？”

    净空老魔道：“极乐老魔不是弥陀老魔的另一个法号，极乐老魔是另外一个人，他和弥陀老魔有不共戴天之仇，誓不两立。你说的问题确实是个问题。但是这个问题你大可以放心，临命终时弥陀老魔现的相你决定认识，你决定不会把他认错。而且念弥陀老魔的人，乃至于学弥陀老魔的人，临命终时弥陀老魔现的相是本尊就不错。我们天天念弥陀老魔，弥陀老魔来了，这个相决定不错。如果是妖魑鬼怪c冤亲债主变现弥陀老魔相来骗我们，在大灵仙法典里头跟世法一样也有个规矩，不可以变本尊；你变本尊，护法神不会饶过他，等于说你不能够冒牌。你临命终时，你是一心求弥陀老魔，他现的相是如来老魔，这个护法神不会干涉，因为他不是本尊，你要跟如来老魔去了，你自己错了。临命终时，我们念弥陀老魔人如果不是弥陀老魔来接引，任何大菩提灵仙c大圆满灵仙c

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