返回第85章 曾是父亲(第2/2页)  重生之透视人生首页

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奖!更何况我们是一个社会主义国家,一个雷锋c赖宁c邱少云等英雄辈出的民族,道德教育问题还真的不需要我们花太多心思去考虑。”

    郑玄麒从唐国强的话中顿时明白了很多,虽然他仅仅是个人的想法,但也可能代表了部分教育者的心声,或许这就是为什么十几年下来一再强调素质教育,德智体美劳全面发展,可结果还是绕不过分数至上的小部分原因一一一一一理想主义者们的世界,汇聚了太多的,理所应当有的愿望树!

    “我比较相信荀子的‘人之性恶,其善者伪也’,对孟子的‘人之性善’,不怎么苟同但又想使人为善怎么办?”郑玄麒装作一副求知的样子,问道。

    “嗯,知之为不知不知为不知,很少有像你这个年纪的青少年会思考这个问题,这个思想c哲学方面的问题!”唐国强对郑玄麒问出的问题颇感吃惊,不过这根本难不倒教育学专业出身的他,反而再度使他打开了话匣。

    1个小时轻声讲下来的长篇大论,期间郑玄麒不时的提问,接话,发表自己的观点。不知不觉中,年龄相差一个时代的两个人,竟仿佛像两个久违的朋友相遇,有一种说不完的话。

    “我在香港发现了一种大陆没有的职业一一一一一一一香港社工。后来我去相关的公共图书馆c社会机构仔细做了了解。社工起源的西方国家,平均每1000人有一位社工。而在香港,每600人即有一位社工,远远超过发达国家水平。如今,香港的社工管理模式和运作经验已经非常成熟。他们大都从属于各个社会服务机构,在政府的主导下,通过社会服务机构完成社会服务。因为社工“中立”的身份,在处理许多社会问题时就比较主动,他们可以代表民间,向政府反映老百姓的诉求,也可以为政府排忧解难,于无声处化解各种社会矛盾。同时还有一种义工,就像我们的志愿者,是无偿提供服务的,所服务的范围要比社工的服务范围更为广泛。如果在我们的学生,思想道德教育落实方面将社工c义工引进来,以义工(志愿者)为主,社工为辅,办一家知名度极高的培训学校,进而推广之一一一一一一你觉得有没希望,以点带面,撬动真正的道德教育大门!”郑玄麒这时才真正地将自己心中早已准备多时的想法说了出来,借这个时机听听他们专业人士的意见!

    “你不像一个中学生,倒像我们这个年纪的人。”唐国强愣愣地看着郑玄麒,好像要看穿埋藏在这副青少年皮囊下的真相,盯了一会儿,说,“开玩笑!不过这个想法很新奇!困难很多,但又不是没有操作的可能,只是这种吃力不讨好的事,谁又愿意去做?时间c金钱c精力一一一一一一别说以点带面,就是将这个点做好就已经非常难了一一一一一一一况且你也说了,社工这种职业出现在西方发达国家,是一种社会服务型机构,但我们国家的国情决定了其土壤生存的不定性。现在国家也还整体处在发展中国家水平,社会主义初级阶段一一一一一一据我最可观的预计至少也得有十年时间,社工可能才可能出现在我们的大城市,至于中小城市或许更久。你知道现在一种模式的推广往往都会有试验期,过渡期。蜀道难,需要摸索中前进。”

    “摸索中前进,换种说法就是潜移默化中改进一一一一一儿童期的可塑性最大,如果在这个时期不重视教育和训练(当然包括德育),那将会给儿童以后的心理发展带来难以弥补的损失。”郑玄麒虽然认同唐国强的看法,也对唐国强对社工的发展判断准确很惊奇,不过还是尝试加以诱导,将心中的话说了出来。

    “教育心理学中,儿童在成熟过程中,其心理发展易受环境和教育的影响。儿童期确实是可塑性最大的时期,其可塑性会随年龄的增长而降低一一一一一一”唐国强点头认同道。

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