从西边出来，难道陛下收税还能收到自己亲戚身上来吗？”

    勋贵和藩王们可以无视这个所谓的商人税收会议，但是各地缙绅则不能视若无睹，虽然这个所谓的商人税收会议未必能起什么作用，但是缙绅们依然想要把这会议给搅黄了。

    不过想要派自己亲信参加会议的地方缙绅，很快就被诏书上注明的，三年内的纳税额的规定给拦住了。这些地方缙绅勾结官吏，早就不知道什么叫纳税了。

    在大明行商纳税，只能说明你是个没有背景的普通商人而已。能被地方称为缙绅的，家中三代之内最起码也出过一任县令。有了这层背景，一般的税吏那里敢上门收税。

    这连续三年的规定，让这些想要临时抱佛脚，交钱换代表名额的缙绅们束手无策。而各地方官员也不敢做手脚，点选这些缙绅推选的不合格商人做代表。因为诏书上已经明确注明了，敢弄虚作假伪造商人代表身份的，推选官员和审核官员一律革职。

    商人税收会议，不过是一个讨论税收的会议，这种看起来只有麻烦没有好处的商人代表，没有那个官员会因此去冒丢掉自己头上官帽的身份，去替缙绅造假。

    因此230名商人代表中，作为缙绅代表的商人不足30名，其他商人到真是货真价实的商人代表。

    在各地缙绅正在为所谓的商人代表会议议论纷纷的时候，一份被称为报纸的东西突然刊行天下了。

    这份和邸报形式差不多，但是内容更为直白的大明时报出现时，各地的民众并不在意。

    特别是江南的士子，对于这份报纸上基本用白话写的文章，他们基本不感兴趣。而江南民众大部分都已经解决了温饱问题，因此创刊词也引不起他们的共鸣。

    倒是报纸中提及的民间普及教育模式，让一些江南士绅比较赞赏。在大明中枢还没正式颁发义务教育令时，一些江南士绅已经纷纷要求，先行在浙江开展义务教育了。

    而在大明的北方，陕西c宁夏今年虽然没有受灾，但是两地之人还没从连续的灾害中恢复元气，那里还会去关注一份所谓的报纸，除了一些有限的士绅看到了这份大明时报，但是也流传不广。

    河南c山东c山西三地缙绅豪族势力强大，又环绕京畿。他们对于原来的东厂c锦衣卫最为深恶痛绝。听说这大明时报就是东厂改办的之后，三地的官员干脆就没有印发下县，直接把京城送来的大明时报丢进了公文堆中。

    而只有京城和北直隶地区，因为有崇祯的亲自关注，并在北直隶各县及京城地区，雇佣了大批的说书人作为读报官，才算勉强打响了大明时报的名头。

    大明时报的几篇文章经过柳敬亭的修改之后，在崇祯看来已经非常接近口语化了。虽然王承恩等人觉得，在柳敬亭的修改下，原本辞藻华丽的文章现在变成了乡野村夫的鄙下之文，实在是太不成体统了。

    但是有着朱由检的坚持，大明时报还是按照崇祯的意思发布了出去。

    这一天，批改了一个早上的奏章，用过午膳之后。朱由检看着堆在书案上密密麻麻的奏折说道：“其他的奏折就以各部尚书及内阁的意见为准吧，朕就不再批阅了。今后钱粮方面在1万两之下的，由户部尚书自己决定，不必再上奏了。但是每隔一个月，户部要罗列一份收支表上来。”

    王承恩顿时有些不情愿的说道：“陛下，这户部天天叫着银两不足，想要陛下发内帑。如今陛下再不审核户部用银的事由，就怕有猾吏从中动手脚，让陛下的银子落入贪官污吏的口袋之中，这岂非大大的有违陛下的本意。”

    朱由检自然知道，这是王承恩的小心思犯了，人事权和财权就是内廷和外朝争夺的重点。对这些司礼监的太监来说，哪怕是国库中一两银子的去向，也应该通过内廷的批准，这样

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